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Justin - Dialogue avec Tryphon

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XL vu 0>1]:10><br />

du 11^' sièclt; ', mais encore parce que, s il est vrai<br />

(|u'Eusèhe a puisé dans la dédicace maintenant per-<br />

due du Dialo(fUP les renseignements qu'il donne à<br />

son sujet, ihid.^ voy. plus loin, p. ; il se trouverait<br />

que le titre primitii aurait bien des chances<br />

d avoir été lifoq \oj07.io'jc.<br />

Aussi pourrait-on, en s'aidant des mêmes cita-<br />

tions, soutenir, <strong>avec</strong> une égale vraisemblance, que le<br />

<strong>Dialogue</strong> <strong>avec</strong> Tnjphon constituait l'une des parties,<br />

le 'IoyBaio)v,de l'ouvrage lu àPhotius, tandis que<br />

l'autre, le ,aurait compris quelques-<br />

uns des écrits de <strong>Justin</strong> contre les Grecs.<br />

C'est que si l'on conçoit bien que<br />

ait été composé avant ou du temps<br />

de Léonce de Byzance, pour soutenir d'une autorité<br />

ancienne les idées plus précises de la théologie des<br />

conciles, ou encore peut-être pour compléter la<br />

I. On trouve chez Ihénée, IV, IV, 2 (PG, VU, 982 , qui sesl<br />

- ^». , . -','-<br />

souvent rencontré <strong>avec</strong> les idées et les formules de <strong>Justin</strong>,<br />

une expression semblable à celle de notre citation: "-<br />

.,, — Sur une autre citation, dans les Sacra<br />

Parallella encore, d'un '(Holl, ibid., n° 112.<br />

p. 50 ; voyez plus loin, p. liv-lv), Harnack nïnsiste pas<br />

(cf. GAL, 1, pp. 113, n°M 9, et 111, no 7 . Mais<br />

tout ceci<br />

ne fournirait qu'une base bien étroite pour une conclusion<br />

(le cette anijileni•.

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