Justin - Dialogue avec Tryphon

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apparit Abraham 251
qu'il ne \ it les trois; de plus, ces trois que le verbe
appelle hommes étaient des ang^es, dont deux avaient
été envoyés pour la ruine de Sodome, et Tautre annonce
à Sara qu'elle aura un fils: c'était Tobjet de sa mission ;
lorsqu'il l'eut accompli, il s'éloig^na.
[6] Comment donc, dis-je, celui des trois qui tut
dans la tente et qui a dit : u dans un an je reviendrai
vers toi et Sara aura un fils », réapparaît-il lorsque
Sara a eu un fils, et comment le verbe prophétique là
encore indique-t-il qu'il était bien Dieu? Afin que ce
que je vous dis \o\is soit bien clair, écoutez les termes
exacts de Moïse ; [7] les voici :
(( Sara ayant vu le fils de la servante Egyptienne Agar,
celui qu'elle avait donné à Abraham, qui jouait avec
Isaac, son fils à elle, elle dit à Abraham :
Chasse
cette
servante et son fils, car le fils de cette servante n'héritera
pas avec mon fils Isaac. Très dure parut à Abraham
cette parole sur son fils. Dieu lui dit : Ne te fais pas de
peine à propos de l'enfant et de la servante ; en tout ce
que te pourra dire Sara, écoute sa voxn^ car c'est en
Isaac que sera nommée ta race.
[8] Avez-vous donc compris que celui qui avait dit
sous le chêne qu'il reviendrait (parce qu'il prévoyait
qu'il serait nécessaire de conseiller à Abraham ce que
Sara voulait de lui) revint, comme il est écrit? qu'il
Ne
est Dieu, comme l'indiquent les paroles qui disent :
u Dieu dit à Abraham :
te fais point de peine à
exact et inutile synonyme de /.-. — '/. :
-C.
7, •.;
C
(au-dessus deast) : .