Justin - Dialogue avec Tryphon

PROPHÉTIES DE LA CROIX 87
XCI. Pour révéler par un autre moyen la force du
mystère de la croix, Dieu a dit par la bouche de
Moïse dans la bénédiction de Joseph :
u C'est par la
liénédiction du Seigneur que sa terre existe, par les
saisons du ciel et la rosée, par les sources de Tabîme
en bas, par les retours périodiques des fruits du soleil,
par les conjonctions des mois, par le sommet des
monts antiques, par le sommet des collines, parles fleuves
éternels et les fruits de la plénitude de la terre. Que la
faveur de celui qui s'est fait voir dans le buisson vienne
sur la tête de Joseph et sur son front. Glorifié premier-
né parmi ses frères, sa beauté est celle du taureau, ses
cornes sont les cornes de celui qui n'a qu'une corne ;
par elles il frappera les nations ensemble jusqu'au bout
de la terre. »
\'2] (( Les cornes de celui qui n'a qu'une corne », on ne
pourrait aiFirmer ni démontrer qu'il y ait là une chose
ou une forme autre que celle du type qui représente
la croix. La corne unique, c'est la poutre de bois ver-
Tertullien l'ait nécessairement empruntée à Justin puisqu'il
a lu au lieu de /, la leçon des LXX ' : =z a ad
Otto lisait ' et
summum usque », — C :
signalait ol-/,^^o'j en Ch seulement. Voy. VIntroduction,
p. XXIX-XXX,
2.'... Les LXX traduisent ainsi l'hébreu
DN"1 : Gesenius-Buhl [Hebr. Handwôrterbuch^^ , p. 753-754)
y voit non le rhinocéros, mais le buiïïe (Wildochs), et le
sens littéral du passage, c'est que Joseph sera puissant
comme le buflle, dont les cornes recèlent la force. La tra-
duction des LXX avait établi dans le texte une contradic-