Justin - Dialogue avec Tryphon

LES PRÉCEPTKvS DE i/ANCIENNK ALLIANCE I ÎM>
annonçait pour la rémission des péchés, et de vivre
ensuite loin du péché.
XL\\ Tryphoii : — Je songe bien à m'appliquera ces
arguments que tu me dis nécessaire d'examiner mainte-
nant, mais la question que je veux j)oser est pressante;
permets-moi de parler d'abord.
Moi :
—
Demande ce que tu veux, comme il te vient
à ridée ; après les questions et les réponses, je tâche-
rai de reprendre les arguments et de conclure.
['2] Lui : — i)is-moi donc, reprit-il, ceux qui ont
vécu selon la loi instituée par Moïse revivront-ils
comme Jacob, Enoch, Noé à la résurrection des
morts ? ou ne revivront-ils pas ?
[31 Je lui dis :
— Quand je citais, ami, ces paroles d'Ezéchiel :
« même si Noé, Daniel et Jacob réclamaient des fds et
des iilles, il ne leur en sera pas donné, mais chacun
sera évidemment sauvé par sa justice à lui », je
disais qu'ils seront aussi sauvés ceux qui auront vécu
suivant la loi de Moïse. Dans la loi de Moïse il est
puis surajouté au-dessus, apparemment de la même main.
— oT'....:: cette construction nest pas inouïe : cf.
Dial., Lxii, 2 : .../;
lxxix, 4; De fesurrect.,
(HoLL, IV. 107, 1. 127-28), et Actes, xxvii, 10, et xiv, 22.
Voir Blass, Grnmmatik des neuiestam. Griechisch, Gottin-
gen, 1902 (§ 70, 4, p. 238). — après-: il faut
( ).
suppléer -; autrement il faudrait