Justin - Dialogue avec Tryphon

LA NOUVELLE ALLIANCE M
lement aux étrangers et « aux esclaves achetés à prix
d'arg^enl ». ( i]
Vous méprisez donc sans hésiter cette
alliance, et aous ne vous souciez pas même de ses con-
séquences. \'^ous essayez de vous persuader que vous
connaissez Dieu, tandis que vous ne faites rien de ce
que font ceux qui le craignent. Si tu peux le justifier
sur ces points, et montrer comment vous pouvez g^arder
quelque espérance sans observer la loi, nous t'écoute-
rons bien volontiers ;
puis nous poursuivrons de même
surles autres point notre commune recherche.
XI. Il n'y aura jamais d'autre Dieu, Tryphon, et il
n'y en a pas eu d'autre depuis les siècles, ainsi lui
répondais-je, que celui qui a fait et ordonné cet uni-
vers. Nous ne pensons pasque Dieu soit pour nous autre
que pour vous; il est le même qui a fait sortir vos pères
d'Kg"ypte « par sa main puissante et son bras élevé ».
Nous ne mettons pas nos espérances en quelque autre,
il n'y en a pas ; mais dans le même que vous, le Dieu
d'Abraham, d'Isaac el de Jacob. Mais ce n'est pas
par Moïse ou par la loi que nous espérons, car alors
nous ferions comme vous. ['2' J'ai lu, au contraire,
Tryphon^ qu'il y aurait une loi finale et une alliance
le copiste a abrégé la citation. 11 est d'ailleurs coutumier
du fait, cf. Dial. lvi, 2 et la note. — Sur le sort que les Juifs
réservaient à ceux qui violent ralliance d'Abraham, Rabbi
Eléazar, Pirke Ahoth, ni, tient les propos les plus mena-
çants ; cf. Nedarim, 31 b-32 a (d'après Goldfahn, ari. cité,
p. 55).
XI. — 4 . ( •/'[5.) ''•/.;. :-^ C ;
plus haut il.
voy. deux lignes