Justin - Dialogue avec Tryphon

LA NAISSANCE VIKGINALE 301
regarde, penche ton oreille, oublie ton peuple et la
maison de ton père, le roi désirera ta beauté, car
c'est lui (ou Seigneur, et tu te prosterneras devant
lui. »
[5] Il lui est donc rentlu témoignage comme à
un être adorable, à un Dieu, au Christ, par Celui qui
a fait ce monde : ces paroles Tindiquent clairement.
C'est à ceux qui croient en lui, lui sont unis dans une
même Ame, une même synagogue el une même église,
que le verbe de Dieu parle comme à sa Hlle, TEglise,
qui est constituée de par son nom et participe à son
nom (cartons nous nous appelons chrétiens). De même
aussi ces paroles le proclament manifestement qui nous
enseignent de laisser dans l'oubli les antiques usages
de nos pères, en ces termes : « Écoute, ma iîUe, regarde,
penche ton oreille, oublie ton peuple et la maison de ton
père. Le roi désirera ta beauté, c'est lui ton Seigneur,
et tu te prosterneras devant lui. »
LXIV. Tryphon :
—
Soit ! que
,^
vous autres des
nations vous le reconnaissiez comme Seigneur, Christ et
a la leçon la plus fréquente des mss. des LXX :/.:,
,
avec la différence toutefois que chez ceux-ci le sujet de
'n'est plus indéterminé, mais
ce qui change notablement le sens de la parole prophétique.
Le Sinaïticus (N*•') et le Psaltei'ium Turicense (cf. Swete)
présentent des leçons très voisines (?, -
'';). qui sont, comme,plus facilement messia-
niques. Il se pourrait que le/.de xxxviii, 4, soit
la correction d'un copiste qui harmonise le texte de Justin
avec celui de son Psautier.