Justin - Dialogue avec Tryphon

PROPHÉTIES SLR LA VOCATION DES GENTILS 227
elles ont été dites de nous, qui sommes illuminés par
Jésus. Certes le Christ aurait pu aussi témoignei' pour
eux : mais maintenant vous devenez à double titre,
selon qu'il le dit lui-même, des fds de Géhenne
Ce n'est donc point pour eux du tout que ces paroles
des prophètes ont été prononcées, mais pour nous
dont le verbe dit : u Je pousserai des aveugles sur une
route qu'ils ne connaîtront pas ; et ils fouleront aux
pieds des sentiers qu'ils ignoreront. Et moi je suis
témoin, dit le Seigneur Dieu, avec mon Serviteur que
j\ii choisi. »
[21 Pour qui donc témoigne le Christ ? il est clair
que c'est pour ceux qui ont cru. Or les prosélytes
non seulement ne croient pas, mais ils blasphèment
deux fois plus que vous contre son nom, et ils veulent
nous mettre à mort et nous frapper, nous qui croyons
; ^ ;, -'./.. Eu réalité, Justin
se sert de ces deux termes comme de synonymes, TintiO-
duction à la citation dis., xiv, 1 du eh. suivant : cxxiii, 1,
et le fait que Justin dans rargumenlation de tout ce cha-
pitre ne parle plus que des prosélytes le montrent claire-
ment. Otto va jusqu'à supposer que est
une interpolation maladroite ; le texte de J. Africain chez
Eusèbe montre que Justin a pu se servir de ce doublet.
Théodohet, in Is., xiv, 1 {PG, LXXXI, 332) dit dans le
même sens : •.3 ?} ^.
il n'y a pas lieu évidemment de s'arrêter aux hypothèses
byzantines qui assignent à 'des étymologies comme
celle de ou de et (voyez dans le Greek
Lexicon of the rom. and byzant. Periods de Sopuocles,
New-York, 1900, p. 326). — (et plus loin
aux § 3 et 4) : cf. vu, 3. — *H ( ) : C. — ()
C et AQtxt :
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