Justin - Dialogue avec Tryphon

LA MÉCHAINCETÉ DES JUIFS 77
Tout ceci vous est donc bien et justement arrivé.
[4]
« Vous avez tué le juste et avant lui ses prophètes »,
et maintenant vous repoussez perfidement ceux qui es-
pèrent en lui et celui qui l'a envoyé, le Dieu tout-puis-
sant et auteur de l'univers; vous les déshonorez autant
qu'il est en vous, et, dans vos synagogues, vous élevez
(les imprécations contre ceux qui croient au Christ. Car
vous n'avez pas le pouvoir de porter la main sur nous,
grâce à ceux qui maintenant nous gouvernent; mais
chaque fois que vous l'avez pu, vous l'avez fait.
[5] Aussi Dieu même vous a proclamé par la bouche
d'Isaïe : « Voyez comme le juste périt, et nul ne le
/>/,,, 3 ; Dial., cxxxi, 2 (dénonciations juives prèsdes
païens? cf. Clémknt de Rome, v, 2 et H (^^0, I, 12-14) :
5ià •. :ibovov, et Thypothèse de H. v. Schubert,
KG de MoELLER^, 1902, I, p. 76). — ... Encore
un oubli de Justin qui se fait parler comme si la guerre
était terminée, cf. plus haut, § 2 et la note. Ce sont en tout
cas allusions aux sévices que les révoltés sous Bar-Kochéba
firent subir aux chrétiens qui ne voulurent pas marcher
contre Rome ; ces sévices qui ne cessèrent que lorsque
Hadrien eut réduit les Juifs, cf. / Apol., xxxi, 5, etDial.,
cxxxin, 6 ;
EusÈBE, Chron. ann. Abrah. 2149, Hadr. 17 {PG,
XIX, 557) et Orose, VIT, xiii [PL, xxxi, 1093). La tentative
(GoLDFAHN,p. 56-57) dinnocentcr Ics Juifs de ces massacres
en disant que les chrétiens refusèrent de s'associer à un
mouvement national paraît bien vaine. Cf. Schurer, GIV', I,
p. 685, qui ne dit rien de plus que Semisch, Justin der Mâr-
lyrer {trad. angl., t. I, p. 104).
5. II manque après ces mots :
-f) • -,•.
/
-. pour que C soit conforme