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Justin - Dialogue avec Tryphon

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KESPONSAHILITÉ Pl•:RSO^^LLE 305<br />

réclamaient leurs iils ou leurs lilles, ils ne leur seront pas<br />

donnés; le père n'est pas au-dessus du (ils, ni le fils au-<br />

dessus du père, mais chacun sera perdu pour son péché<br />

à lui, et chacun sauvé pour sa justice à lui. » Isaïe dit<br />

encore : « Ils verront les membres des prévaricateurs;<br />

leur ver ne cessera pas, et leur feu ne s'éteindra pas :<br />

ils seront en spectacle à toute chair. »<br />

|4J<br />

Notre Seigneur Iui>même, suivant la volonté de<br />

celui qui Ta envoyé, le Père et Maître de l'univers, n'a-t-<br />

il pas dit : « Ils viendront de l'Occident et de l'Orient,<br />

et ils prendront part au festin <strong>avec</strong> Abraham, Isaac et<br />

Jacob dans le royaume des cieux ; mais les fils du<br />

royaume seront rejetés dans les ténèbres extérieures » ?<br />

Et ce n'est point par la faute de Dieu que ceux qu'il<br />

prévoit devoir être et qui seront injustes. Anges ou<br />

hommes, deviennent mauvais ; mais chacun suivant<br />

sa responsabilité se trouve tel qu'il paraîtra. Je l'ai<br />

montré encore dans ce qui précède.<br />

GXLI. Pour ne point vous laisser le prétexte de<br />

dire qu'il fallait que le Christ fût crucifié, qu'il devait<br />

y avoir dans votre race des prévaricateurs et qu'il ne<br />

pouvait en arriver autrement, je vous préviens et dis<br />

brièvement que voulant que les Anges et les hommes<br />

suivent sa volonté. Dieu a décidé de les faire autonomes<br />

dans la pratique de la justice , <strong>avec</strong> la raison poursavoir<br />

par qui ils ont été faits, par qui ils existent maintenant<br />

alors qu'ils n'existaient pas auparavant, <strong>avec</strong> l'obligation<br />

entre Abraham et Noé —-Otto : ;:£<br />

-.. : cf. Lxxxviii, .j, et en, 4.<br />

CXLI. — 1. (Iv Toi) Thirlby : C.<br />

C. —<br />

JrsTiN. — <strong>Dialogue</strong> <strong>avec</strong> Tryplion. II. 20

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