Justin - Dialogue avec Tryphon

LES DEUX PAROUSIES 165
ce morceau sont. dites du Christ ; ils disent aussi qu'il
n'est pas encore venu, cela je le sais encore. Mais, con-
tinuent-ils, s'il en est qui disent qu'il est venu, on ne sait
pas qui il est ; c'est seulement lorsqu'il se manifestera
dans la g^loire, qu'alors on saura qui il est. [2] Alors
disent-ils, ce qui est exprimé dans ce morceau arrivera
comme si aucune des paroles de la prophétie n'avait
encore porté de fruit. Ils n'ont pas de sens, et ne com-
prennent pas ce que j'ai démontré par toutes les Ecri-
tures, qu'il y a deux parousies annoncées à son sujet:
l'une dans laquelle il est annoncé qu'il sera « souffrant »,
(( sans g-loire et sans honneur », crucifié ; l'autre dans
laquelle il paraîtra du haut du ciel, dans la gloire, lors-
que l'homme de l'apostasie, celui aussi qui profère des
paroles prodigieuses contre le Très-haut, osera accom-
plir ces iniquités sur la terre, contre nous les chré-
tiens, nous qui, par la loi et le verbe sorti de Jéru-
salem avec les Apôtres de Jésus, avons appris à con-
naître la religion et nous sommes réfugiés vers le Dieu
de Jacob et le Dieu d'Israël. [3i Nous qui étions rem-
plis de guerre, de meurtre, de tout mal, nous avons
truction du Temple, et qu'il serait arraché à sa mère par
un ouragan. D'autres ajoutaient qu'il viendrait de Rome
'. [Tarff. Jeruii., XII, 42, d'après Schurer, GIV, II*, p. 620).
2. : cf. xiv, 8; xxxi, 1 ; xxxii, 1 ; xl, 4 ; xlix,
2; LU, 1. —;:;C ; la restitution est faite
d'après Michée, iv, 2, cité plus haut. — .... : Justin
entend-il « le Dieu Jacob et le Dieu Israël» ? cf. xxxiv, 6, note.
3. ''.... :
IV, xxrv, 4 {PG, VU, 1080 .
[PL,U, 604
s
même
développement chezInÉNÉE,
Cf. Tertullien, Adv. lud., III