Justin - Dialogue avec Tryphon

CONTREFAÇONS DlABOLigUES : HÉRACLÈS 335
celui-ci avec Sémélé, qu'il a découvert la vigne; lors-
qu'on raconte qu'il mourut niiï« en pièces, qu'il est
ressuscité et monté au ciel ; lorsqu'ils produisent dans
ses mystères un àne, est-ce que je ne comprends pas
que le diable a imité la prophétie du patriarche Jacob
rapportée par Moïse et citée plus haut ?
[3] Lorsqu'on dit qu'Héraclès tut vaillant, qu'il
parcourut toute la terre, qu'il naquit à Zens d'Alcincne,
qu'après sa mort il monta au ciel ; est-ce que je ne
comprends pas que c'est encore là une imitation de
cette Écriture prononcée sur le Christ : « Vaillant
comme un géant à courir son chemin ». Lorsque le
diable nous montre Asclépios réveillant des morts,
guérissant les autres maladies, là encore ne dirai-je
pas qu'il a imité de même les prophéties sur le
Christ. [4] Mais puisque je ne vous ai pas cité d'Ecri-
ture qui indique que le Christ fera de pareilles
choses, il faut bien que je vous en rappelle au moins
quelqu'une, d'après laquelle vous pourrez comprendre
comment même pour ceux qui furent privés de la
connaissance de Dieu, j'entends pour les nations
Liv, 6, où le texte de C porte aussi oho^, c'est ovoy qu'il faut
déjà lire, si l'on veut comprendre le raisonnement de
Justin au § 7 (cf. Harnack, Brod und Wasser bei Justin,
TU, VII, 2, p. 128-129). —-: cf. lu, et suiv.
3. /:/\»6'/ C. Le mot manque tout à fait chez les
LXX. Cf. Lxiv, 8 et la note. — Sur Héraclée et Asclépios,
voy. les passages parallèles de / ApoL, liv, 9 et tO; xxi,
2: XXII, 6. — () (;.['. : |{( C.
4. (ipi\u.oiç^ : C.