Justin - Dialogue avec Tryphon

DIGRESSION SUR LE PRÉCURSEUR 229
l.l. Lorsque eus uni Trvplion dil :
,)
— Toutes les paroles de la prophétie c(ue lu cites
sont ambiguës, mon cher, et elles n'ont rien de décisif
pour la démonstration de ce que tu veux démontrer,
,1e répondis :
— Si les prophètes n'étaient point disparus de chez
vous, et s'il y en avait encore, Tryphon, après ce Jean-
là, vous pourriez peut-être penser que ces paroles aient
un double sens. [2] Mais si Jean est venu en précurseur,
prêcher « la pénitence » aux hommes, si le Christ,
tandis qu'il se tenait encore près du fleuve du Jourdain,
est venu mettre un terme à son rôle de prophète et de
baptiste, s'il a annoncé rKvangile, disant lui-même
que le « royaume des cieux était proche », qu'« il devait
soulï'rir beaucoup de la part des Scribes et des
Pharisiens, être crucifié, au troisième jour ressusciter »,
revenir ensuite à Jérusalem et alors manger et « boire
de nouveau avec ses disciples », s'il a révélé par avance
que dans le temps d'intervalle avant sa parousie.
force: où dans une proposition au mode irréel est incorrect
d'ailleurs. Otto voit là une faute occasionnée par le ji.rj
précédent et rétablit zlahi ; de plus il regarde '...
'. comme une glose de XsvojjLsva. Heureuses corrections.
Mais changer en impersonnel est
inutile : c'est bien Tryphon qui vient de parler, mais il
représente ses amis.
2. ï-ajcTî : cf. lxxxvii, 3 et la note. — • ;
sion qui suit : iv ^» montre qu'il
l'expres-
s'agit non pas
des apparitions déjà arrivées à Jérusalem aussitôt la résur-
rection, mais du règne de mille ans, inauguré par la 2'' pa-