Justin - Dialogue avec Tryphon

LE PSAUME XXI 141
trouve formé : Salanas. [6] C'est ce diable qui, dès que
Jésus remontait du Jourdain, et que la voix lui disait :
« Tu es mon fils, je t'ai eng^endré aujourd'hui », selon
ce qui est écrit dans les Mémoires des Apôtres, s'ap-
procha de lui et le tenta jusqu'à lui dire : « Adore-
moi ». Mais Jésus lui répondit : « Arrière Satanas, tu
adoreras le Seigneur, ton Dieu, et ne serviras que lui
seul ». Car de même qu'il avait trompé Adam, il pen-
sait qu'il pouvait aussi entreprendre contre celui-là.
[7] L'expression : « comme de l'eau se sont écoulés
et ont été dispersés mes os, mon cœur est devenu comme
une cire fondue au milieu de mes entrailles », était
aussi une prédiction, et c'est ce qui lui est arrivé cette
nuit-là où ils s'en vinrent contre lui sur le Mont des
Oliviers pour le saisir. [8j Car dans les Mémoires que
j'ai dit que ses apôtres et leurs disciples ont composés,
il est écrit qu'une sueur comme faite de caillots de sang-
la II Apol. M, 4, de -.' aussi, ibid., 3. — () :
C. — Après CajouteTaùiov '. ^
;çojvt; l'glose marginale).
G. Il est intéressant de noter pour l'étude du problème
synoptique, si du moins Justin représente ici une source,
que la tentation est placée dans ce passage immédiatement
après le baptême (itxa '.). — Sur la citation du
Ps. II, 7, cf. Lxxxviii, 8 et la note.
8. /.-pourrait
désigner les auteurs de nos quatre évangiles
canoniques, puisqu'elles désignent au moins deux apôtres
et deux disciples des apôtres, qui ont composé des[-
: Mathieu et Jean, Marc et Luc. De fait seul Luc parle
de la sueur de sang. D'autre part sous la rubrique