Justin - Dialogue avec Tryphon

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sortirez dans la joie, et vous serez instruits dans la
réjouissance; les montag"nes et les collines bondiront
pour vous accueillir, tous les arbres des champs applau-
diront de leurs rameaux ; à la place de Tépine s'élèvera le
cyprès, à la place de la ronce la myrthe,et le Seigneur sera
un nom et un signe éternel, et il ne s'effacera pas. [8]
De ces paroles et d'autres des prophètes, continuai-je,
Tryphon, lesunes se rapportent à la première parousiedu
Christ dans laquelle on annonce qu'il se montrera « sans
gloire, sans aspect et mortel »; les autres à sa seconde
parousie, lorsqu'il paraîtra « dans la gloire et au-dessus
des nuages » ; alors votre peuple « verra et reconnaîtra
celui qu'il a percé de coups », comme Osée, un des
douze prophètes, et Daniel l'ont prédit.
XV. Apprenez donc à jeûner les véritables jeûnes
de Dieu, comme dit Isaïe, afin de plaire à Dieu.
[2] « Crie de toute ta force, clame Isaïe, sans mesure,
élève ta voix comme une trompette, annonce à ma race
ses péchés et à la maison de Jacob ses iniquités. De
opinion chez Irénée, III, xix, 2 (PG, VII, 940) ; chez Ter-
TULL., De carne Christi, ix {PL, II, 772); Adv. Marcion.,
III, XVII {CSEL, III, 404), et Adv. Judaeos, xiv {PL, II,
639) ; chez Clém. d'Alex., Pédarj., III, i (le Seigneur y est
dit /', GCS, I, 237) et S^rom., III, xvii {PG, VIII, 1208).
Pour Origène, le Christ fut tantôt beau, tantôt laid, suivant
ceux qui le voyaient {Contr. Gels., VI, lxxv-lxxvi, GCS, II,
144-146). — : méprise de Justin : c'est Zacharie qu'il
veut dire. — zlpr\ixvjoi. Otto signale que G porte xat .-
. A la vérité, il y a eu grattage en cet endroit, et le
n'est plus lisible maintenant.