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Justin - Dialogue avec Tryphon

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INliRATlïUDE DKS JUIFS 279<br />

qui boivent du vin, aux puissants, à ceux qui mélangent<br />

le sikera, à ceux qui justifient l'impie pour des pré-<br />

sents, et qui suppriment le droit du juste. C'est pour-<br />

quoi, comme le chaume sera brûlé par le charbon de<br />

feu, et brûlera lui-même par la flamme ardente, leur<br />

racine sera comme du duvet et leur fleur montera<br />

comme de la poussière ; car ils n'ont pas voulu de la<br />

loi du Seigneur Sabaoth, mais ils ont excité le Verbe du<br />

Seigneur, le Saint d'Israël. Et le Seigneur Sabaoth s'est<br />

gonflé de colère, il a mis les mains sur eux, il les a<br />

frappés, il s'est irrité contre les montagnes ; leurs ca-<br />

davres seront au milieu d'eux comme les immondices de<br />

la rue ; et en tout cela ils ne se sont pas détournés, et leur<br />

main est levée. » [6J Maintenant encore, en vérité,<br />

votre main est levée pour le mal ;<br />

car après avoir tué le<br />

Christ, vous n'en avez même pas le repentir; vous nous<br />

haïssez, nous qui par lui croyons au Dieu et Père de<br />

l'univers, vous nous mettez à mort chaque fois que<br />

vous en obtenez le pouvoir ; sans cesse vous blasphémez<br />

contre lui et ses disciples, et cependant tous nous<br />

prions pour vous et tous les hommes sans exception,<br />

comme notre Christ et Seig"neur nous a appris à le faire,<br />

lorsqu'il nous a ordonné de « prier même pour nos<br />

et XVII, 3; <strong>Dialogue</strong>, xxxv, 8; xcvi, 3), et que les chrétiens<br />

primitifs, conformément aux préceptes de Jésus, avaient<br />

coutume de faire pour leurs ennemis. (Voy. / Tint., ii, 1 ;<br />

Clément, ad Cor., L•^, I {PAO, I, 102-104); Athénagore,<br />

Supplie, xxxvii (Schwartz, p. 47) ;<br />

Théophile, à Autolych.,<br />

III, xiv (CAC, VIII, 222) ; Tertillien, Apologetic, xxx et<br />

(PL, I, 441 et 468).

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