Justin - Dialogue avec Tryphon

LES préceptr:s de l'ancienne alliance 189
[3] Le fait qu'il parle au nom de plusieurs : « Nous
avons prêché en sa présence » et qu'il ajoute : u comme
un enfant » est bien propre à nous faire comprendre
ce qui est arrivé : que les méchants se sont soumis et
obéissent à son commandement, qu'ils sont devenus
tous comme un seul enfant ; c'est ce qu'on peut voir
aussi pour le corps: « l'ensemble des nombreux parties
qu'on y compte » n'est appelé et n'est « qu'un seul
corps ». Le peuple et l'ekklésia représentent une plu-
ralité d'hommes, mais parce qu'ils ne font qu'un, on
les appelle et on les désigne d'une dénomination
unique. [4j En un mot, amis, dis-je, je puis, en les
prenant une à une, montrer que toutes les autres
prescriptions de Moïse sont des types, des symboles,
des annonces de ce qui doit arriver au Christ, de ceux
qu'il prévoyait qu'ils croiraient en lui, et de même de
de ce qui devait arriver par le Chrisl lui-même. Mais
ce que nous venons de passer en revue me paraît suf-
tisant pour le moment, et je reviens à Tordre du sujet
XLIII De même donc que depuis Abraham a
commencé la circoncision, depuis Moïse le sabbat,
les sacrifices, les offrandes, les fêtes (et il est démontré
note. — Le mol ne peut être entendu en un sens historiquement
exact dans la locution : ,
(3
.Les
ou D^DuUr = tribus) se subdivisaient en
(n^nSUJa) et celles-ci en oImi("•}. Justin ne dit
pas ce qu'il veut dire en parlant de ^, c'est
qu'il entend. 11 parle approximativement. —
aùovto: voaoç : cf. DiaL, xi, 2 et la note.