Justin - Dialogue avec Tryphon

l'autre dieu apparut a moïse 283
de feu ; et il voit que le buisson brûle tout en feu, mais
que le buisson n'est pas consumé. Et Moïse dit : « Je veux
« aller voir cette grande vision, pourquoi le buisson n'est
« pas consumé ». Lorsque le Seigneur vit qu'il s'avançait
pour voir, le Seigneur l'appela du buisson ? [5] De
même donc que le rerhe appelle « ange » celui qui
s'est fait ir en songe à Jacob, ajoute ensuite que ce
même ange qui s'était fait voir en songe lui a dit : « Je
suis le Dieu qui t'apparus lorsque tu fuyais devant Esau
ton frère », de même encore qu'au temps d'Abraham
dans le jugement de Sodome le verbe a dit que, « Sei-
gneur d'auprès du Seigneur qui est dans les cieux », il
exécutait le jugement ; de même ici quand le verbe
dit qu'un « ange du Seigneur » s'est fait voir à Moïse,
puis déclare qu'il était « Seigneur et Dieu », il parle
bien du même que dans les nombreux textes cités il a
désigné comme serviteur du Dieu » qui est au-dessus du
monde, au-dessus duquel il n'en est pas d'autre.
LXI. Amis, dis-je, je vais vous donner encore un
.
dernier mot; plus haut, § 3, et encore / ApoL, lxui, 7.
DiaL, cxxvii, 1
.
; cxxviii, 1 ; Actes, vu, 35, lit aussi
Même relation avec les citations des Actes au § 1 : voy. la
note sur
5. xoajxov : il est remarquable que cette for-
mule voisine avec ,ce qui n'infirme
pas ce qui a été dit, lvi, 1 en note, mais montre comment
Justin pouvait tolérer dans son esprit sans les fondre des
représentations d'origine grecque et de tradition juive. Cf.
par ex., v, 3 ; lxv, 7 ; lvi, 22, et les notes.
LXI. — I. ip/y,v. .
On
a quelquefois (voy. 'Puech,