Justin - Dialogue avec Tryphon

PROPHÉTIES SUR VOCATION DES GENTILS 231
ce pas les nations ? qu'est-ce que l'alliance de Dieu ?
n'est-ce pas le Christ? Selon qu'il dit ailleurs encore :
« Tu es mon fils, je t'ai engendré aujourd'hui ; demande-
moi, et je te donnerai les nations pour héritage, et pour
ton patrimoine les limites de la terre. »
GXXIII. De même donc que toutes ces choses ont été
dites en vue du Christ et des nations, vous pouvez
croire aussi que les autres l'ont été de même. Car l'al-
liance n'est d'aucune utilité aux prosélytes, puisque,
comme une seule et même loi s'impose à tous les cir-
concis, l'Ecriture s'exprime ainsi à leur propos :
« Le
(jéoras sera aussi adjoint à eux, il sera adjoint à la
maison de Jacob ». Le circoncis prosélyte en effet,
pour se joindre au peuple, est comme un autochtone ;
tandis que nous, qui avons été jugés dignes du nom
de peuple, nous formons de notre côté une nation,
celle des incirconcis.
['2] Vous êtes d'ailleurs ridicules de croire que vos
prosélytes ont les yeux ouverts, et vous point, qu'on
vous nomme aveugles et sourds, et eux illuminés.
Et vous de\'iendriez encore plus ridicules, si en
cette affaire vous prétendiez que la loi a été donnée
aux nations, tandis que vous ne l'avez pas connue.
[3j Vous auriez alors à craindre la colère de Dieu ;
zl; est de Maran, et Otto a proposé l'article devant
rinfinitif.
' C.
2. (jï ol», xaî R. Estienne : ...
)
Otto
par erreur a cru lire et dans le ms. — (-
: '. C. — ... : ... —':
? C. Confusion entre q et T.