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Justin - Dialogue avec Tryphon

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TS |)IAI.O(.l!K AVEC TBVPHON, \ 1 , 2 — I .<br />

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5TjiCy/. [3] Kaiic. -/.a».<br />

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[cf. Tim., IV, 1]. )<br />

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. •.<br />

3. -'.. Le titre de Créateur et Père, donné fré-<br />

quemment à Dieu par <strong>Justin</strong>, se rencontre chez Platon i<br />

mée, 28 C). — :<br />

-<br />

<strong>Justin</strong> songe aux ministres des<br />

dieux païens. Cf. DiaL, lxix, 1, et à Simon le Magicien<br />

peut-être. Cf. DiaL, cxx, 16, et I ApoL, lvi, — -j-<br />

; cf. Aristide, xvii, 7, qui appelle la doctrine des chré-<br />

tiens : das Thordes Lichtes (Geffcken, p. 27) : il faut rapprocher<br />

de cette expression les mots ^, -.:,<br />

et[,employés par <strong>Justin</strong> pour désigner<br />

le baptême, le candidat au baptême et le baptisé. Cf. DiaL,<br />

xxxix, 2: cxxii, 1, 3 ; I ApoL, lxi, 12, et lxv, 1. Dans Favant-<br />

dernier passage, ('. est donné comme synonyme de<br />

'(baptême), parce que ceux qui reçoivent le baptême<br />

etla doctrine chrétienne du symbole sont comme illuminés.<br />

C'est presque le sens que révèle l'usage de Cyrille d'Alexan-<br />

drie dans ses catéchèses : les-sont les catéchumènes<br />

prêts à recevoir le baptême avant la fête de Pâques.

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