Justin - Dialogue avec Tryphon

l'aUTHI: JJIEL API'AUAIT A JOSUÉ 295
la bouche de Salomon :
appelle
le même être que Salomon
>> sagesse » est principe avant toutes les créa-
tures, il est un rejeton qui a été eng^endré par Dieu,
qui, lorsqu'il s'est révélé à Jésus (Josué), iils de Naué,
nous dit la même chose. Et afin que par tout cela vous
voyiez clairement ce que j'al'iirme, écoutez encore ce
passade du Livre de Jésus [Josué).
5] Le ^ici :
»I1 arriva que Jésus (Josué^ étant
à Jéricho, leva lès yeux et vit un homme debout en
face de lui. S'avançant, Jésus lui dit : ^< Es-tu nôtre
« ou ennemi ? » Il lui dit : « Je suis chef d'armée, de
« la vertu du Seigneur ; maintenant avance. » Jésus
tomba face à terre et lui dit: u Maître, qu'ordon-
nes-tu à ton serviteur? » Le chef d'armée dit à Jésus:
« Délie les sandales de tes pieds, car le lieu où tu te
u trouves est une terre sainte. Et Jéricho était close et
fortifiée, et personne n'en sortait. Et le Seigneur dit
à Jésus : (c Voici, je te livre Jéricho entre les mains,
« et son roi qui y est, et les puissants en force ».
(C^C,,. 108);Ikénée qui ajoute au Logos l'Esprit (avec
quelques variantes de détail : IV, Praef,,49, G, VII, 975;
V, I. 3, ibid., 1123 ; V, xv, 4, ibid., 1166; et encore Préd.
apost., 53; Karapet,p. 31) et chez presque tous les Pères
qui suivirent. — Après on lit en C :,glose explicative
: primitivement -, elle fut sans doute introduite
d'abord dans la marge, pour corriger l'obscur.
;). Dans cette citation, deux omissions sont à attribuer très
vraisemblablement au copiste : après '-'.,on lit
dans les LXX : -iv -fj "/ ;et
après :
-.