Justin - Dialogue avec Tryphon

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PROPHÉTIES SUR LA VOCATION DES GENTILS 199 nommé «un tison arraché au feu», parce qu'il avait pris sur lui la rémission des péchés sous la menace même de son adversaire le diable, de mêjne nous qui par le nom de Jésus avons cru comme un seul homme au Dieu qui a fait toutes choses, qui par le nom de son fils premier- né «avons dépouillé les vêtements sordides», c'est-à- dire les péchés, enflammés par le verbe de sa vocation, nous sommes la véritable race archiprêtresse de Dieu. Dieu lui-même le témoigne lorsqu'il dit qu'u en tous lieux parmi les nations on offre des sacrifices agréables et purs » : or Dieu ne reçoit de sacrifices de personne, sinon de ses prêtres. GX\ÎI, Tous les sacrifices donc faits au nom de cet homme, sacrifices que Jésus-Christ nous a prescrit de faire, c'est-à-dire ceux de l'action de grâces du pain et de la coupe, et que les chrétiens olfrent en tout lieu de la terre. Dieu témoigne par avance qu'ils lui étaient agréables. Il refuse au contraire ceux que vous et ceux qui sont vos prêtres lui présentent, lorsqu'il dit : « Je n'accepterai pas vos sacrifices de vos mains ; parce que à propos de cette phrase que les habits du prêtre Jésus, par suite de la faute de ses fils, furent consumés, lorsqu'il fut jeté par Xabuchodonosor, roi de Babylone, dans la fournaise. Et au Jeruschal. Taanith, p. 69 B, le même Jésus aurait mérité d'être ainsi appelé parce qu'à la prise de Jérusalem, il échappa à l'incendie de la ville (voy. Gold- FAHN, ibid.). —-.Thirlby : .Cf. cxix, 6 et surtout cxxxiii, 6. CXVII. — 1. ... : ... C. Maran proposait d'ajouter[après -
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Justin - Dialogue avec Tryphon

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