Justin - Dialogue avec Tryphon

DIGRESSION SUR LE MILLÉNAIRE 33
point que nous savons parfaitement que cela arrivera ;
beaucoup, par contre, même chrétiens de doctrine pure
et pieuse, ne le reconnaissent pas, je te Tai signalé.
31 Car je t'ai fait voir qu'il se rencontre des gens
appelés chrétiens, mais qui en réalité sont des héré-
tiques athées et impies, dont les enseignements sont
absolument blasphématoires, athées et insensés. Et
pour que vous sachiez que je ne dis pas cela seulement
avec vous, de tous les discours que nous avons
tenus, je ferai un traité, comme je pourrai, et jV
inscrirai et déclarerai ce que je déclare devant vous.
Je suis d'avis qu'il ne faut pas plus suivre les hommes
que les enseignements des hommes, mais Dieu et
les enseignements qui viennent de lui. [4] Si donc
vous rencontrez des hommes appelés chrétiens qui
n'admettent pas cela, qui de plus ont l'audace de
tien de la chair, etc. Voy. note au § précéd. et le §4. — -
: Cf. xxxv, 2. — |[ : c'est le Dialogue luimême.
On a cru (voy. Le Noubry, Apparat, ad Bibliolh.
maxim., t. I, col. 375) pouvoir conclure de cette parole que
le titre que Justin avait donné à son Dialogue était.
C'est une hypothèse qui semblait recommandée par l'ana-
logie d'une parole de Cicéron à Atticus, XIII, xii (Nisard,
V, 509) : « nune illam sane mihi probatam
Bruto, ut tibi placuit, despondimus », et aussi par la très
voisine expression de^dont Justin se sert pour
désigner son « ouvrage contre toutes les hérésies » [I Apol.) ;
mais on n'a aucun moyen de la vérifier. Cf. VIntroduction,
p. LXVII.
4.{:ce sont les Gnostiques et Marcionites qui
Justin. — Dialogue avec Tryphon. II. 3