Justin - Dialogue avec Tryphon

I.KS DEU\ PAKOLSIES 231)
VOUS autres de la synagogue, et ceux des nations, devez
croire en lui.
Comme Tânon sans bât était un symbole pour ceux
des nations, de même pour ceux de votre peuple fut
Fânesse bâtée ; car vous avez la loi imposée par les pro-
phètes.
[51 Mais, c'est encore par la bouche du prophète
Zacharie, qu'il a été annoncé que ce Christ lui-même
serait i'rapjjé et ses disciples dispersés ; ce qui est aussi
arrivé. Car après sa cruciHxion, ses disciples qui étaient
avec lui turent dispersés jusqu'à ce qu'il ressuscite d'entre
les morts, et qu'il les ait persuadés que les prophéties
avaient ainsi prédit qu'il souffrirait: convaincus, ils
partirent vers tous les points de la terre pour enseig'ner
ces choses. [^0^ X'^oilà pourquoi nous aussi nous sommes
fermes dans sa foi et sa doctrine, parce que les pro-
phètes et ceux qu'on voit par toute la terre devenus
religieux au nom de ce crucifié, nous ont donné la per-
suasion. Et voici les paroles de Zacharie : « Épée,
réveille-toi contre mon bercer, et contre l'homme de
mon peuple, dit le Seigneur des Puissances, frappe le
berger, et ses brebis seront dispersées. »
[ar.à
.
): C. — ( |£) (^ ; lit
5. [^; : glose marginale de C ; le texte porte
[/ . — Justin applique ici la prophétie de
Zach., XIII, 7, comme Mauc, xiv, 27, à la dispersion des
disciples, lors de l'arrestation de Jésus (de même Irénée,
Préflic, apost., lxxvi, Karapet, p. 42).