Politica Indigena - Faculdade de Direito da UNL

A verdadeira edocagão, desatremando escolaticimos inateis e prose-
lytismos exagerados, deve procurar obter uma comprehensão nitida dos
phenomenos natnraes e sociaes proprios á especialisação do meio, suggcs-
tionando maneiras dc ver e actividades exteriores, condizentes com a
ethnica da raça e com as necessidades locaes, e evitando assim a creação
de energias que possam collidír com os verdadeiros interesses fluctuantes
na corrente da vida contemporanea.
Anteriormente vimos os inconvenientes da inadaptaçfio dos systemas
educativos ao meio social, ethnologico e economico.
Portanto B evidente que, para fixar programmas scientificos e Mrmas
escolares que attendam simultaneamente ao nivel do legado horeditario
da raça, e ao conjuncto das circumstancias sociaes em que, mais ou
menos, sempre resumbram as reflorescencias naturaes da civilisaçáo an-
cestral, E sempre indispensnvel o mais integral conhecimento da moral,
da Iiistoria, das instituipes sociaes, politicas e religiosas, e da psycholo-
gia nacional.
A educação d'uma população indigena B o impulso de acceleração
artificial com que se intenta alcançar uma melhoria economica, social, e
moral, baseiada no fundo scientifico e não no figurino civilisado da cul-
tura. europeia, apressando a marcha do progresso evolutivo com o influxo
benefico do avigoramento do caracter e do intellecto.
Abandonados a si mesmos, os individuos ou as raças evolucionam sob
as influencias telluricas, religiosas e economicas.
O processo educativo, destinando-se a modificar essa evoluçáo ha-de
ncccssariamente esqiiitar todos esses factores, ajustando a sua fórma As
modalidades que elles localmente assumirem.
Como as conquistas da civilisaçáo occidental permittem relegar para
segundo plano as influencias physicas, hoje quasi totalmente superaveis
pelos meios artificiaes que a scieiicia e tis industrias descobriram e crea-
ram, considcremos unicamente as circumstancias economicas e o effeito da
religiosidade.
Da philosophia da evolução historica não se póde apartar a respe-
ctiva concepção materialista; todas as chronicas demonstram a importari.