Politica Indigena - Faculdade de Direito da UNL

toda a humanidade, servindo-lhe até de traço differenciador dos restantes
animaes, e, quanto ás facetas restrictas que localmente possa assumir, ellas
não affectam a sua mais pura essencial e em breve ser50 modificadas pelo
resultado indirecto da influencia da civilisaqáo no campo educativo. D'essa
infliiencia indirecta sobre os lisos e institiii~óes indigenas, exercida pela
raqa colonisadora, por intermedio da instriicçáo e da educaqáo, em caso
algum se deverá prescindir.
O abstencionismo completo, aconselliado injustificadamente por alguns
sociologos, seria de tão nocivos effeitos para os interesses economicos da colonisaçáo
e para a rapidez da evo1uc;So social, que de fórma algnma ó considerado
como norma acceitavel de politica indigena. Ha casos em que, dentro
de certos limites, 8 aconselhada a politica (te abstençáo relativa. Assim,
por exemplo, quando a raça indigena tiver uma arreigada crença espiritualista
differente da religião dos colonisadores, e todas, ou quasi todas as
suas instituivóes e costumes, consubstanciadas com os clictames d'essa religiáo,
a mais elementar priidencia politica e tacto administrativo imporão
Q re-peito absoliito pelo estal)elecido, e uma propaganda ediicativa tanto
mais moderada, quanto o numero das conversfies religiosas costuma ser,
nlesta hypothese, menos que diminuto.
Entre xs instituiç6es indigenas por cii,ja transformaçáo lenta, mais
suave e desveladamente se deve empenhar a ediicaçáo civilisadora, avultam
as de caracter religioso. Sabida como 8, cZe toda a gente, a primordial
importancia da unidade de credo como factor de nacionalisacáo, compre-
hcnde-se e justifica-se plenamente, n'este caso, a propaganda tenaz dc assi-
milação religiosa. O processo assimilativc? não visa B iitopica iiniformisaçáo
das ra(jas mas a assentar urna das escoras da plataforma, em que o Estado
colonisailor prepara a edificaçáo da futura assimilay&o politica. Em mate-
ria tle catcchisação, o grande inimigo e qiiasi inamovivel estorvo ti expan-
350 religiosa do christianismo 6 a doutrina islamita, cuja intensificação
propagandista e especial feição politica provocam, nos povos poiico civilisa-
dos. effeitos para receiar. I?, pois, de todo o ponto acceitavel, a opinião de
Leroy Beaulieii, mostrando as vantagens que se obteriam com a christia-
nisação immediata dos povos africanos ainda pagáos, quando mais não
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