Politica Indigena - Faculdade de Direito da UNL

didas, acabaram por desorienta-los completamente, augmentando bastante
o numero dos criminosos.
Hoje, porem, a situação 6 já muito diversa e melhorada sob varios as-
pectos. A criminalidade diminue de anno para anno muito sensivelmente, e
a constituição da familia e moral domestica apresentam symptomas de pro-
funda melhoria. Se os negros não apreseptam ainda o nivel moral que se-
ria para desejar, e tudo faz siippor que esse ideal ser& brevemente attin-
gido, aos brancos e aos seus inconcebiveis preconceitos e procedimento se
deve attribuir a culpa principal. Assim, a violação das mulheres brancas,
esse triste e frequente crime, não 6 sC a satisfação feroz d'um desejo
brutal, é principalmente uma represalia contra essa pratica selvagem e
exasperante da lei de Lynch. Os brancos, que são muito pouco propensos
a respeitar as mulheres de cor, deixam-se completamente cegar pelo feroz
orgulho de raça quando vêem as mulheres da sua raqa serem alvo d'esses
attentados. E, francamente, é difficil descriminar qual seja o crime mais
repeilente: se o do negro commettendo um estupro, com a consciencia
nitida da responsabilidade individual em que incorre ; se o da estupida e
ferocissima multidão dos brancos, que, conscia e segura da impunidade,
esquarteja barbaramente o culpado na praça publica. As lynchagens teem
concorrido tanto para o exacerbamento das paix6es negras e para o au-
gmento da criminalidadc, que actualmente os legisladores norte-americanos
estão adoptando severas medidas para as prevenir, evitar e punir. Demais,
cotejando os registros criminaes dos Estados do Sul, reconhece-se que os
negros ngo ultrapassam sensivelmente a media da criminalidade dos bran-
cos, sendo para notar que nem um só crime Q commettido pelos negros
cultos e educados. O ensino profissional tem operado verdadeiras maravi-
lhas n'estes ultimos annos, diminuindo consideravelmente os delictos dos
homens, e moralisando efficazmente as mulheres e as familias negras. (I)
É preciso attender que o inicio da vida social dos negros remonta a
uma epocha bem proxima da actual, e que, mesmo desde a sua libertação,
em vez de pemios, exemplos, consellios e brandura por parte dos brancos,