Scientology - Wie der Sektenkonzern die Welt erobern will - Projekt ...

selbst manövriert hatte, wie sein Biograph Evans schreibt: »Man erwartete
von ihm unentwegt Erstaunliches, und es gibt keine Rolle, die schwerer zu
spielen wäre.« 86
Doch Hubbard wäre nicht Hubbard gewesen, wenn ihm nicht
eine Lösung eingefallen wäre. Er kam mit einer neuen Idee auf den Markt. Er
nannte sie Scientology.
Tarnung als Kirche: Scientology
Vom nachlassenden Erfolg bedroht, hatte sich Hubbard 1951 überreden lassen,
die Rechte an seiner Dianetik an den Ölmillionär und Selfmademan Don
Purcell aus Wichita (Kansas) zu verkaufen, der als Erster ihr geschäftliches
Potential erkannt hatte und die Bewegung nach unternehmerischen Gesichtspunkten
organisieren wollte. 87
Der Verkauf war ein Fehler, wie »Ron« bald
feststellen musste. Denn nun war er zwar wieder liquide, konnte aber sein
eigenes Geisteskind weder literarisch noch finanziell weiter ausbeuten. Auch
Purcell hatte nicht viel davon, weil ihm der Begründer und damit der Motor
des Ganzen fehlte; er gab die Rechte und Adresslisten 1954 - inzwischen vollkommen
ruiniert - an Hubbard zurück. Der aber brauchte zunächst ein neues
Markenzeichen. Flugs erklärte er seine Dianetik zum Untergebiet einer neuen
Lehre und nannte diese »Scientology«, angeblich eine »Philosophie in ihrer
höchsten Bedeutung«. 88
Den wissenschaftlich klingenden Titel übernahm er
von einem Buch des deutsch-argentinischen Autors Anastasius Nordenholz
mit dem Titel SCIENTOLOGIE, das 1934 in München erschienen war. Darin ging
es um die »Wissenschaft von der Beschaffenheit und Tauglichkeit des Wissens«.
Doch hat die Sekte trotz zahlreicher Übereinstimmungen immer behauptet,
Scientology sei nicht Scientologie, das sehe man schon am Ypsilon.
Über die einzig wahre »Lehre vom Wissen« heißt es im scientologischen
Schulungsmaterial: »In der Scientology wurden bedeutende Fortschritte auf
dem Gebiete des Lebens erzielt. Was von tausend Universitäten und Stiftungen
mit Milliardenaufwand angestrebt wurde, ist hier in aller Stille fertiggestellt
worden. (...) Solch ein Wissen hat es nie zuvor gegeben ...« 89
L. Ron Hubbard
hatte den Thetan entdeckt, womit er eine Erklärung anbot, warum viele Clears
nicht richtig »funktionierten« und gleichzeitig Scientology erst die Seele einhauchte.
Er behauptete plötzlich, der Mensch bestehe neben »Body« (Körper)
und zweigeteiltem »Mind« (Verstand) auch noch aus dem Thetan, einer Art
Geistwesen, das weit mehr sei als nur die »Seele«. Dieser zweite Paukenschlag
nach DIANETIK erfolgte 1952, als der rothaarige Prophet ein Werk mit dem
vielversprechenden Titel A HISTORY OF MAN (EINE GESCHICHTE DES MEN­
SCHEN) publizierte, mit dem sozusagen das scientologische Zeitalter anfing.
Das »Sachbuch« beginnt mit dem erstaunlichen Satz: »Dies ist ein kaltblütiger
192