La Revolucion Desconocida _Volin - fondation Besnard

CAPITULO VI
OJEADA DE CONJUNTO.
El cuadro que acabo de trazar requiere algunas pinceladas complementarias.
El sistema bolchevique quiere que el Estado-patrono sea también para cada
ciudadano el furriel, el guía moral, el juez y el distribuidor de premios y castigos. El
Estado proporciona a cada ciudadano trabajo y le asigna un empleo; lo alimenta y le
paga; lo vigila, utiliza y maneja a gusto; lo educa y moldea; lo juzga y le discierne
recompensas o condenas. Es empleador, alimentador, protector, vigilante, educador,
instructor, juez, carcelero y verdugo, todo, en junto, en una sola persona, la del Estado,
que con el auxilio de sus funcionarios aspira a ser omnipresente, omnisciente y
omnipotente. ¡Ay de quien intente escapar de su férula!
Subrayemos que el Estado (el gobierno) bolchevique se ha apoderado no sólo de
todos los bienes materiales y morales, sino también –lo que tal vez sea más grave- se
ha convertido en detentador perpetuo de toda la verdad, en todos los dominios: verdad
histórica, económica, política, social, científica, filosófica o de cualquier índole. En todos
los dominios el gobierno bolchevique se considera infalible y llamado a conducir a la
humanidad. Sólo él posee la verdad. Sólo él sabe adónde y cómo dirigirse. Sólo él es
capaz de conducir con bien la Revolución. Lógica y fatalmente, pretende que los 170
millones de habitantes lo consideren como el único sostenedor infalible, inatacable,
sagrado. Lógica e inevitablemente, quienquiera, hombre o grupo, ose, no ya combatir a
este gobierno, sino simplemente dudar de su infalibilidad, criticarlo, contradecirlo,
censurarlo en lo que sea, es tenido por enemigo, y, por lo tanto, enemigo de la verdad,
de la Revolución: ¡es contrarrevolucionario!
Se trata de un verdadero monopolio de la opinión y el pensamiento. Toda opinión,
todo pensamiento que no sea el del gobierno es considerado herejía, herejía peligrosa,
inadmisible, criminal, que se castiga inexorablemente con la prisión, el exilio, la
ejecución.
Los sindicalistas y anarquistas, ferozmente perseguidos tan sólo por su osadía de
tener una opinión independiente sobre la Revolución, saben algo al respecto.
El sistema es, bien se ve, de completa, absoluta esclavitud del pueblo, esclavitud
física y moral. Es, si se quiere, una nueva y terrible Inquisición en el íntegro plano
social. Tal es la obra cumplida por el partido bolchevique.
¿Persiguió semejante resultado? ¿Lo hizo a sabiendas?
No, ciertamente. Sus mejores representantes aspiraban, sin duda a un sistema
que permitiera la construcción del verdadero socialismo y abriera camino al comunismo
integral. Estaban convencidos de que los métodos preconizados por sus grandes
ideólogos llevarían a ellos infaliblemente. Por otra parte, creían que todos los medios
eran buenos y justificados, de ser conducentes al fin. Sinceros, sí, pero engañados. Y
tomaron por falso camino. Por eso, algunos de ellos, al comprender el irreparable error
y doloridos de sobrevivir a sus frustradas esperanzas, se suicidaron. Los conformistas y
los logreros, naturalmente, se adaptaron.
Me interesa consignar aquí la confesión que me hizo, hace algunos años, un
bolchevique eminente y sincero, en ocasión de una apasionada discusión. «Ciertamente
–me dijo-, nos hemos extraviado y venido a parar en lo que no queríamos ni
pensábamos. Pero trataremos de volver sobre nuestros errores, salir del impasse,
retomar el buen camino. Y lo lograremos.»
Se puede estar absolutamente seguro, por lo contrario, que no lo lograrán, que no
saldrán de ahí jamás. Porque la fuerza lógica de las cosas, la psicología humana
general, el encadenamiento de los materiales y la secuela de causas y efectos son, al
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