La Revolucion Desconocida _Volin - fondation Besnard

comités, comisiones y consejos; que ejercía, de hecho, una dictadura personal
implacable y que los militantes de ideas que participaban en el movimiento se dejaban
engañar, por ingenuidad o por designio; que se rodeaba de toda una camarilla de
comandantes que se permitían, a escondidas, innobles actos de violencia, de libertinaje
y depravación; que Majno los encubría y participaba en ellos, ante las barbas de los
ideólogos, a quienes en el fondo despreciaba, y de cuyas ideas se burlaba tanto como
de ellos, etc.
Se trata de un punto delicado, pues también en esto hubo actos que dieron a
estas acusaciones una apariencia de veracidad, que los bolcheviques supieron
aprovechar sagazmente. Y al par se apunta a ciertos defectos, defectos y debilidades
reales del movimiento y de su guía, defectos y debilidades cuyo más profundo examen
es necesario en interés mismo de la causa.
Ya hemos enumerado sumariamente (libro III, parte II, capítulo II) los lados
débiles del movimiento, y hemos aludido igualmente a ciertas deficiencias personales
de Majno. Piotr Arshinov le dedica al punto algunas líneas dispersas. Opinamos que
tales indicaciones sumarias no bastan. Sobre ciertos puntos es menester insistir.
Al examinar atentamente el movimiento majnovista hay que distinguir en él tres
categorías de defectos:
En primer lugar, los de orden general. No dependían de la voluntad de los
participantes ni podían serles imputados. Fueron, sobre todo: la necesidad, casi
permanente, de batirse y cambiar de región, sin poder fijarse en parte alguna ni, en
consecuencia, consagrarse a un continuado trabajo positivo; la necesaria existencia de
un ejército que fatalmente se iba haciendo cada vez más profesional y permanente; la
ausencia, en la insurrección, de un movimiento obrero vigoroso y organizado que lo
apoyase; la insuficiencia de las fuerzas intelectuales al servicio del movimiento.
En segundo lugar, los de orden individual, no achacables personalmente a los
afectados: la falta de instrucción, la insuficiencia de conocimientos teóricos e históricos
-y, en consecuencia, de amplia visión de conjunto- en los animadores del movimiento.
Agreguemos a ello .la actitud demasiado confiada de los majnovistas hacia, el Estado
comunista y su proceder.
Y, en último lugar, las deficiencias personales de Majno y sus amigos inmediatos,
éstas sí realmente reprochables, pues podían haberse evitado.
Después de cuanto ha sido ya dicho no sería de gran provecho extendemos sobre
las dos primeras categorías. Hay un punto, sin embargo, que merece retener nuestra
atención: la prolongada existencia de un ejército.
Todo ejército, cualquiera sea, es un mal. Aun un ejército libre y popular,
compuesto de voluntarios y consagrado a una noble causa, es un peligro. Devenido
permanente, se aparta fatalmente del pueblo y del trabajo, pierde el gusto y el hábito
de una vida sana y .laboriosa; poco a poco, imperceptiblemente -y tanto más peligroso
por ello-, se convierte en un conglomerado de desocupados que adquieren inclinaciones
antisociales, autoritarias, dictatoriales; le toma gusto a la violencia, a hacer valer la
fuerza brutal, y ello en casos en que recurrir a tales medios es contrario al cometido
mismo que se alardea defender. Tales defectos se desarrollan sobre todo en los jefes.
Pero la masa de combatientes está cada vez más dispuesta a seguirlos, casi
inconscientemente, aunque no tengan razón. Así es que, al cabo, todo ejército
permanente tiende a convertirse en instrumento de injusticia y de opresión. Y acaba
por echar a olvido su primitiva función y considerarse como un valor en sí.
Aun en un ambiente excepcionalmente sano y favorable, los animadores y los
jefes espirituales de un movimiento han de estar dotados de cualidades individuales
-espirituales y morales- muy elevadas, por encima de toda prueba y toda tentación,
para que se logre evitar esos males, desvíos, escollos y peligros. Majno y los demás
animadores y organizadores del movimiento y del Ejército Insurreccional, ¿poseían esas
cualidades? ¿Supieron elevarse sobre toda relajación y toda mengua? ¿Supieron
ahorrarles al pueblo y al Ejército el espectáculo del «fracaso de los jefes»?
Debemos dejar constancia, aunque lo lamentemos, que las cualidades morales de
Majno y de muchos de sus amigos y colaboradores no estuvieron del todo a la altura de
su misión.
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