La Revolucion Desconocida _Volin - fondation Besnard

Precisamente a causa de los primeros éxitos del movimiento libertario, y puesto
que la libre iniciativa anarquista suscitaría infaliblemente la idea de la inutilidad (¡por lo
menos!) de todo partido político y de todo Poder, lo que llevaría fatalmente a su
eliminación, la autoridad bolchevique no podía admitir esa libertad. Tolerar la
propaganda anarquista equivalía para ella al suicidio. E hizo lo posible para impedir
primero, prohibir después y suprimir finalmente por la fuerza toda manifestación de las
ideas libertarias.
Se pretende a menudo que las masas laboriosas son incapaces de cumplir su
revolución por sí mismas, libremente. Esta tesis es particularmente grata a los
comunistas, porque ella les permite invocar una situación objetiva que lleva
necesariamente a la represión de las nefastas utopías anarquistas. (Con las masas
incapaces –dicen- una revolución anarquista significaría la muerte de la Revolución.)
¡Tesis en absoluto gratuita! ¡Que suministren alguna vez las pruebas de esta pretendida
incapacidad! La historia no registra un solo caso en que se haya dejado
verdaderamente a las masas laboriosas obrar libremente (ayudándolas, naturalmente),
lo que sería el modo único de probar su incapacidad. Por razones fáciles de comprender
no se intentará jamás semejante experiencia. (Ella sería fácil, sin embargo.) Porque se
sabe perfectamente que la tesis es falsa y que la experiencia pondrá fin a la explotación
del pueblo y a la autoridad, basadas, cualquiera sea su forma, no en la incapacidad de
aquél, sino sólo en la violencia y la astucia. Pero día llegará en que el pueblo trabajador
sea impelido a tomar su libertad de acción por la revolución, la verdadera, pues jamás
los dominadores (siempre explotadores, al par, o al servicio de ellos) la concederán, a
cualquiera sea su etiqueta.
El hecho de haber confiado su suerte siempre, hasta ahora, a partidos, gobiernos
y jefes –hecho que todos los dominadores y explotadores en ciernes aprovechan para
subyugar a las masas- se explica por muchas razones que no analizaremos aquí y que
nada tienen que ver con la capacidad o incapacidad de las mismas. Podrá probar, si se
quiere, la credulidad, la indiferencia de las masas, la ignorancia de su fuerza, pero en
modo alguno su incapacidad, esto es, la ausencia de esa fuerza. ¡Incapacidad de las
masas! ¡Que hallazgo para todos los explotadores y dominadores pasados, presentes y
futuros, y sobre todo para los modernos aspirantes a esclavistas, cualquiera sea su
insignia: nazi o bolchevique, fascismo o comunismo! ¡Incapacidad de las masas! He
aquí un punto en el que los reaccionarios de todo pelaje están perfectamente de
acuerdo con los comunistas. Acuerdo harto significativo.
Que los actuales aspirantes a jefes, únicos infalibles y capaces, permitan al
pueblo, al día siguiente de la revolución próxima, actuar libremente, ayudándole
simplemente donde sea necesario, y verán si es incapaz para obrar sin tutores políticos.
Podemos asegurarles que la revolución llevaría entonces a bien distinto resultado que la
de 1917, que no fue sino el fascismo y la guerra permanente.
No osarán jamás experiencia semejante; lo sabemos ya. El pueblo deberá, con
pleno conocimiento de causas y en tiempo oportuno, eliminar a todos los aspirantes,
para tomar la obra en sus propias manos y llevarla adelante con toda independencia.
Esperemos que esta vez sepa llevarla hasta el fin.
Es de comprender así por qué la propaganda de las ideas anarquistas, tendente a
quebrantar la credulidad del pueblo y a infundirle la conciencia de su fuerza y la
confianza en sí mismo, fue considerada, en todo tiempo y todos los países, como la más
peligrosa. Se la reprimía, y se perseguía a sus sostenedores, con prontitud y severidad
excepcionales, por todos los gobiernos reaccionarios.
En Rusia esta represión salvaje hizo la difusión de las ideas libertarias –ya tan
difícil en el ambiente dado- casi imposible, hasta los choques primeros de la revolución.
Esta dejó, es cierto, alguna libertad de acción de los anarquistas. Pero bajo los
gobiernos provisionales (de febrero a octubre de 1917) el movimiento no pudo sacar
aún gran provecho de ello, como hemos visto. En cuanto a los bolcheviques, no hicieron
excepción a la regla y, tan pronto llegaron al poder, encararon la supresión del
movimiento libertario por todos los medios: campañas de prensa y de mítines,
calumnias, trampas y celadas, prohibiciones, requisas, arrestos, actos de violencia,
saqueos de sedes, asesinatos, todo era bueno para ellos. Y cuando sintieron
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