La Revolucion Desconocida _Volin - fondation Besnard

En junio de 1918 Majno fue a Moscú para aconsejar con algunos viejos militantes sobre
los métodos y las tendencias a seguir en el trabajo libertario entre los campesinos de Ucrania.
Pero los anarquistas que encontró estaban indecisos y pasivos 85 . No recibió, pues ninguna
indicación ni consejos satisfactorios.
Volvió a Ucrania, más firme aún en sus ideas y proyectos.
En su breve estancia en Moscú, Majno se entrevistó con el viejo teórico del
anarquismo Piotr Kropotkin y con Lenin, lo que relata detalladamente, sobre todo la
conversación con el último, en sus Memorias. Dice en ellas haber estimado en mucho
ciertos consejos de Kropotkin. La conversación con Lenin versó sobre estos tres puntos:
la mentalidad de los campesinos ucranianos; las perspectivas inmediatas para Ucrania y
la necesidad para los bolcheviques de crear un ejército regular; y el desacuerdo entre
bolchevismo y anarquismo. Aunque no carente de cierto interés, la conversación fue
demasiado breve y superficial para poder aportar algo realmente importante. No nos
detendremos en ella, pues.
Señalemos aún que los bolcheviques de Moscú ayudaron en cierta medida a Majno
a tomar precauciones para franquear la frontera de Ucrania y desplazarse con el menor
riesgo posible.
Majno consideraba al campesinado como una enorme fuerza histórica.
Desde hacia mucho tiempo, él maduraba –continua Arshinov- la idea de organizar las
grandes masas campesinas y hacer manar la energía revolucionaria acumulada en ellas desde
siglos y precipitar su formidable potencial sobre el actual régimen opresor. Y juzgó llegado el
momento de la ejecución de su idea.
Emprendió, pues, el regreso a Ucrania, con intención de dirigirse a Guliai-Polie.
Era julio de 1918.
El viaje se realizó –refiere Arshinov- con muchas dificultades, clandestinamente, para no
caer en las garras de las autoridades del hetman. Una vez estuvo a punto de perecer, pues fue
arrestado por un destacamento austro-alemán, estando bien provisto de literatura libertaria.
Un conocido, rico judío de Guliai-Polie, lo salvó pagando por su liberación una suma
considerable de dinero. Al continuar su viaje, los comunistas le propusieron escoger una región
determinada de Ucrania para el trabajo revolucionario clandestino en la orientación de ellos. Ni
que decir que hasta rehusó discutir esa proposición: la tarea que él se proponía no tenía nada
de común con la de los bolcheviques.
He aquí, pues, a Majno en Guliai-Polie, esta vez con la decisión irrevocable de perecer o
de obtener la victoria de los campesinos; en todo caso, decidido a no abandonar la región. La
noticia de su regreso se extendió rápidamente de aldea en aldea. Por su parte, en asambleas y
por medio de la prensa y de volantes, no tardó en mostrarse francamente a las vastas masas
campesinas, incitándolas a acciones decisivas contra el poder del hetman y de los propietarios,
haciendo resaltar que los trabajadores tenían ahora su suerte en sus manos y no debían dejarla
escapar. Su llamado vibrante y enérgico se propagó en algunas semanas por numerosas aldeas
y distritos, preparando las masas para los grandes acontecimientos futuros.
Majno se puso inmediatamente a la obra. Su primera preocupación fue la formar una
compañía revolucionaria militar suficientemente fuerte para garantizar la libertad de agitación y
de propaganda en ciudades y aldeas y comenzar al par operaciones de guerrilla. Esta compañía
fue rápidamente organizada. Había en todas las aldeas elementos maravillosamente
combativos, dispuestos a obrar. Sólo faltaba un buen organizador: éste fue Majno.
La misión de su compañía era: a) un trabajo activo de propaganda y de organización
entre los campesinos; b) la lucha implacable contra todos los enemigos. Como fundamento de
esa lucha tenía por lema: «Todo agrario que persiga a los campesinos, todo agente de policía
del hetman, todo oficial ruso o alemán, en tanto que enemigo mortal e implacable de los
campesinos, no hallará piedad alguna y será suprimido». Además, según los principios de los
insurrectos, debía ser ejecutado todo el que participase en la opresión de los campesinos
pobres y de los obreros, en la supresión de sus derechos o en la usurpación de su trabajo.
85 Era en los días subsiguientes de la brutal represión de abril (V. libro I, cap. II). En su conversación con
Majno, Lenin hizo una breve alusión a esos hechos, pretendiendo que los anarquistas de Moscú «amparaban a
bandidos por doquiera». Majno le preguntó si tenía pruebas de ello, y tras una respuesta evasiva de Lenin,
que invocó la competencia de la Cheka, la conversación fue cortada por la intervención de un bolchevique
sobre otro tema. Nada salió, pues, en claro.
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