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GESÙ VERO DIO E VERO UOMO
2) - I nomi concreti aggettivi non si possono predicare; quindi non è corretto dire: Cristo è divino,
Cristo è umano, perchè esprimono solo una partecipazione dicendo Cristo è divino diremmo solo che
partecipa della divinità, mentre invece è vero Dio. Così pure è perfetto Uomo.
3) - I nomi astratti umani non si possono predicare, perchè si riferiscono solo alla natura umana.
Così non posso dire: Cristo è umanità.
4) - I nomi astratti divini invece si possono predicare, perchè si riferiscono alla Persona, per es.:
Cristo è la Divinità.
DOTI DELLA UNIONE IPOSTATICA
Consideriamo qui alcune doti della Unione Ipostatica enunciandole con varie proposizioni.
É perpetua, vale a dire essa è cominciata dal momento della Incarnazione e durerà per sempre.
Nel momento stesso in cui il Verbo era concepito nel seno di Maria SS.ma e cominciava ad esistere come
Uomo, la Natura umana era assunta dal Verbo.
Al momento della morte, si separò l’anima dal Corpo di Gesù Cristo, ma la Divinità restava unita
all’una e all’altro.
Dalla Risurrezione e Ascensione continua l’Unione Ipostatica per sempre, perchè Gesù resta per
sempre non solo come Dio, ma anche come Uomo.
Il Conc. di Calcedonia già citato, definisce che le due nature rimangono nel medesimo Cristo:
«immutabilmente e inseparabilmente».
È la unione più perfetta per la unione personale alla quale le nature concorrono, maggiore della
unione che vi è fra l’anima ed il corpo.
È l’opera più perfetta di Dio, perchè Dio essendo Onnipotente, non poteva fare di più, essendo
sapientissimo non sapeva di più, essendo ricchissimo, non poteva dare un dono maggiore di Sè stesso.