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GLI EFFETTI DEL SACRIFICIO EUCARISTICO
a) L’effetto Latreutico ed eucaristico si ottiene ex opere operato infallibilmente e
immediatamente mediante il Cristo.
Infatti essendo questi due fini relativi a Dio hanno per parte del Cristo il completo adempimento
con una perfettissima adorazione e ringraziamento di valore infinito.
Per parte loro il Sacerdote e i fedeli possono unire al Sacrificio la loro adorazione e
ringraziamento ex opere operantis, quindi più o meno grande, secondo le loro disposizioni.
b) L’effetto propiziatorio ex opere operato si ottiene in modo diverso.
Esso si ottiene infallibilmente e immediatamente per parte di Cristo come placazione della divina
Giustizia.
Si ottiene pure infallibilmente e immediatamente, almeno in parte secondo il beneplacito divino
e le disposizioni di colui per cui si offre, la remissione della pena temporale dovuta ai peccati.
Invece si ottiene mediatamente e non infallibilmente, quatunque «ex opere operato» riguardo ai
peccati, sia mortali che veniali.
Mediatamente perchè gli aiuti della grazia che ci provengono dalla Messa dispongono al
pentimento dei peccati, ma per toglierli «ex opere operato» è necessaria la Confessione o un altro
Sacramento dei vivi, che per accidens diventa dei morti per chi ha il peccato mortale, nei casi spiegati;
«ex opere operantis» è necessaria la carità perfetta.
Non infallibilmente perchè nonostante che il peccatore nella Messa riceva le grazie per far
penitenza tuttavia può rifiutarle.
c) L’effetto impetratorio si ottiene ex opere operato, ma per modo di impetrazione, quindi
non infallibilmente.
Così, secondo una sentenza comune.
Infatti il Conc. di Trento oltre a dichiarare che si offre per i peccati, aggiunge che si offre pure
«per le altre necessità». Quindi Gesù invoca il Padre per queste necessità spirituali e anche temporali che
siano ordinate alla salvezza eterna. Per parte di Gesù la preghiera viene certo esaudita, però sono
necessarie per parte dell’uomo alcune condizioni che a volte possono mancare e rende così la
impetrazione inesaudita.
Da quanto abbiamo detto si vede che oltre la parte «ex opere operato», per ogni effetto, vi è
un’altra parte «ex opere operantis» con cui può essere aumentato il frutto dal celebrante e dai presenti al
Sacrificio, e dalle preghiere di tutta la Chiesa.
d) Gli effetti della Messa sono di valore infinito per parte della vittima e del principale
offerente che è Gesù; sono invece limitati nella loro applicazione.
Infatti se ogni azione di Gesù, Verbo Incarnato ha un valore infinito, è chiaro che l’applicazione è
finita, non solo per la limitatezza della creatura, ma ancora per le disposizioni con cui riceve il frutto.
Dalla Messa derivano tre frutti:
1 - Un frutto generale che si estende a giovamento di tutta la Chiesa Militante e Purgante.
2 - Un frutto speciale che và a coloro per cui si offre.
3 - Un frutto specialissimo che va al Sacerdote che la celebra.
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