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LA RIVELAZIONE DIVINA
moralmente una Rivelazione divina; più ancora è assolutamente necessaria per le verità soprannaturali.
Conoscendo tutte queste verità, l’uomo conosce anche i mezzi adatti per raggiungere il suo fine. Perciò
per conoscere questi mezzi, deve conoscere queste verità e deve metterle in pratica.
II - TESI: L’uomo non può professare indifferentemente qualunque religione che si dice
rivelata, ma è tenuto a cercare ed abbracciare la vera religione.
Contro gli Immanentisti, Modernisti, e Indifferentisti.
PROVA: Studiando storicamente le Religioni ne troviamo molte che si dicono rivelate. Un errore
che si sente ripetere spesso ai nostri giorni è questo: «Tutte le religioni sono buone» Questo errore è sorto
specialmente dalla comunanza di persone che si incontrano nello stesso paese, con religione diversa;
incontri oggi frequentissimi per la rapidità delle comunicazioni. Molte volte l’impressione è anche più
grande, perchè certi non cattolici osservano la loro religione con maggiore esattezza di quello che non
facciano alcuni cattolici. Non è l’osservanza di una Dottrina che la rende vera. Un viaggiatore che
cammina in una strada sbagliata può correre più speditamente di un altro che cammina a stento o si ferma
sulla via retta. Il secondo è sulla strada che lo condurrebbe all’arrivo prefisso, mentre il primo, anche se
corre, non va verso la mèta.
Così pure non bisogna confondere la Volontà salvifica di Dio anche per coloro che sono nell’errore,
col dire che pure essi si trovino sulla via della verità. Coloro che si trovano in una falsa Religione, se ci
sono senza loro colpa credendo di essere nel vero e agiscono secondo onestà naturale, in pratica hanno la
volontà di osservare quello che Dio comanda, con un inconsapevole desiderio sono orientati alla vera
Religione, quantunque non la conoscano, e così Iddio provvederà alla loro eterna salvezza. Ma dal dire che
essi si potranno salvare, a dire che sono nella verità, c’è una differenza sostanziale.
La verità non può essere che una sola. Quando nelle diverse Religioni che si dicono rivelate da Dio
io trovo delle affermazioni in contraddizione con quanto dicono altre, ne concludo che la verità non può
stare che da una parte. Se, ad esempio, io affermo che in questo momento è giorno ed un altro dice che è
notte, è certo che non possiamo aver ragione tutti e due. Così, se una Religione mi afferma che Dio ha
rivelato l’esistenza del Purgatorio, oppure che i Sacramenti son sette, ed un’altra me lo nega, non può
assolutamente essere che l’una e l’altra abbiano ragione. O Iddio ha insegnato in un modo, o ha insegnato
in un altro. Non può avere rivelato che una cosa esiste e nello stesso tempo che non esiste.
Dunque la Religione rivelata non può essere che ima sola.
Ecco perchè nel movimento di Oxford che indisse varie conferenze fra le sètte Protestanti per
trovare una intesa comune, la Chiesa Cattolica fu l’unica a non partecipare.
L’accordo doveva consistere in questo: che se una Chiesa credeva, per es. in due Sacramenti ed
un’altra in cinque, si poteva fare una cosa di mezzo ammettendone per es. tre. La Chiesa Cattolica
naturalmente fu tacciata di intransigenza; ma come si fa a venire ad un compromesso su di una data
verità della fede? Finché si tratta di una regola disciplinare si potrà anche venire a delle mutazioni. Così,
infatti, la Chiesa Cattolica ha mutato per es. la legge del digiuno secondo le necessità dei tempi, ma non
potrà mai esimere gli uomini dal comando dato da Gesù Cristo di far penitenza: «Se non farete penitenza
tutti ugualmente perirete». (Lc. 13,5). Così pure, se Gesù Cristo ha istituito sette Sacramenti, né più né
meno, non potrà la Chiesa, per far piacere agli altri, dire che ne ha istituiti sei, né dire per esempio a chi
non crede alla Verginità di Maria SS., né all’esistenza del Purgatorio: «Voi ammettete con me una di
queste verità, e io rinunzio con voi a credere all’altra». Una religione che agisce così, ammettendo o
disapprovando a piacere quelle verità che deve credere o non credere, si mostra falsa per sé stessa: non
ha bisogno di altri argomenti per dimostrare che segue quello che pensano gli uomini e non quello che Dio
ha rivelato. É Iddio che rivela e gli uomini debbono seguire quello che Dio ha rivelato; non spetta agli
uomini cambiare a piacere quello che Dio ci ha fatto conoscere.
Quanto abbiamo detto indica chiaramente che fra le stesse Religioni che sì dicono Cristiane, una
sola può essere quella rivelata da Dio.
A maggior ragione le altre Religioni, che asseriscono cose tutto affatto diverse dalla Religione
Cattolica, non possono esser vere, altrimenti Iddio avrebbe detto e contraddetto una stessa cosa nello
stesso tempo. Ciò che ripugna alla sua infinita Sapienza e Veracità.