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LE CREDENZIALI DELLA RIVELAZIONE CRISTIANA<br />
Oltre le profezie date con l’annunzio, Dio ha prefigurato la vita del Suo Figlio fatto Uomo nella<br />
figura di vari personaggi dell’Antico Testamento. Sono figura di Gesù: Abele, sacrificato dal fratello;<br />
Isacco, pronto ad essere immolato dal padre; Giuseppe, venduto e condotto in esilio; Melchisedech, il<br />
sacerdote che non offre vittime di animali, ma il pane e il vino; Mosè, che salva il suo popolo. In antitesi<br />
Adamo è padre di tutti gli uomini e li conduce alla morte; Gesù è il nuovo Adamo, che dà loro la vita.<br />
L’Arca di Noè, unico mezzo di salvezza nel diluvio, è figura della Chiesa, area di salvezza.<br />
La Manna è figura dell’Eucaristia.<br />
Il serpente di bronzo innalzato nel deserto per guarire i morsicati dai serpenti figura la salvezza<br />
che troveranno i credenti, guardando alla croce.<br />
IL MISTERO EBRAICO<br />
Fra le profezie dell’Antico Testamento, che ci preannunziano il Messia, dobbiamo dare uno<br />
speciale rilievo ad alcune che riguardano il popolo Ebreo, anzi a queste dobbiamo aggiungerne altre che<br />
troviamo nel Nuovo Testamento.<br />
Ci sembra, - dopo la Risurrezione di Gesù - l’argomento più probativo e impressionante sulla<br />
origine divina di Gesù, (Gesù viene da Dio ed è Dio Lui stesso), perchè ne vediamo nei secoli<br />
l’avveramento, già avvenuto in parte quasi a continuazione, mentre attendiamo l’adempimento della<br />
parte finale.<br />
Già 3400 1 anni fa nel Deuteronomio (30,1 - 5) si parla della dispersione e ritorno del popolo Ebreo:<br />
Dopo una seconda promulgazione della legge, Iddio promette benedizioni al popolo per l’osservanza,<br />
maledizioni per l’infedeltà, e seguono le promesse al popolo prevaricatore e pentito: «Quando dunque si<br />
saranno in te adempiute queste cose che io ti ho detto, sia la benedizione e sia le maledizione che io ti<br />
ho messo dinanzi, e che mosso dal pentimento del tuo cuore, di mezzo a tutte le nazioni tra le quali il<br />
Signore Dio tuo t’avrà disperso farai ritorno a Lui, per obbedire te e tutti i tuoi figli, di tutto cuore e con<br />
tutta l’anima ai suoi comandamenti che oggi di bandisco; il Signore Dio tuo ti condurrà dalla schiavitù,<br />
avrà di te misericordia e di nuovo ti riunirà d’in fra tutti i popoli tra i quali prima ti aveva diviso».<br />
«Se anche tu fossi stato disperso sino all’estremità della terra, di lì ti ritorrà il Signore iddio tuo,<br />
e ti prenderà, e t’introdurrà nella terra che i Padri possederono, e tu la possederai, e benedicendoti ti<br />
farà crescere di numero più ancora dei tuoi padri».<br />
«Il Signore Dio tuo circonderà il tuo cuore e quello della tua discendenza, così che tu ami il<br />
Signore Dio tuo con tutto il cuore e con tutta l’anima, e tu abbia vita a.<br />
Nato nei 540 a. C. il profeta Daniele (8,24.27), aveva predetto che il popolo non avrebbe avuto più<br />
il tempio: «Settanta settimane sono state fissate per il tuo popolo… (l’Unto) salderà l’alleanza con molti<br />
in una settimana, cesserà l’offerta e il sacrificio, e nel tempio vi sarà l’abominazione della desolazione,<br />
e fino alla consumazione e al termine perdurerà la desolazione».<br />
Vi sarebbe invece stato un nuovo sacrificio. Malachia (a. 450 a.C., 1,10-11) «Io non sono contento<br />
di voi, dice il Signore degli eserciti; io non accoglierò l’offerta dalle vostre mani. Perchè da dove sorge il<br />
sole fin dove tramonta il mio nome è grande fra le genti; e in ogni luogo si sacrifica e si offre al mio<br />
nome un’ostia pura».<br />
Paolo Apostolo annunzia la conversione d’Israele (Rm. 11,2S.17); «Poiché io non voglio, o fratelli,<br />
che ignoriate questo mistero (affinché non siate entro voi stessi orgogliosi), che è avvenuto un<br />
indurimento in una parte d’Israele e ciò finché non sia entrata la totalità dei gentili; allora tutto Israele<br />
si salverà, con/orme sta scritta: Verrà da Sion il liberatore e allontanerà l’empietà da Giacobbe. E questo<br />
sarà il mio patto con loro, quando io abbia cancellato i loro peccati. Dico dunque, forse ché non<br />
inciamparono in modo di essere caduti? No certo; ma col fallo loro n’è venuta la salvézza delle genti per<br />
suscitare la loro gelosia. E se il fallo loro è ricchezza del mondo, e la diminuzione loro è ricchezza delle<br />
genti, quanto più sarà la loro pienezza» (11 - 12).<br />
Gesù stesso aveva predetto degli Ebrei: «Gerusalemme sarà calpestata dai Gentili, finché i tempi<br />
dei Gentili non siano compiuti”. (Lc. 21,24)). E gli Ebrei stessi, inconsapevolmente avevano predetto la<br />
propria condanna, quando dinanzi al tribunale di Pilato avevano gridato: «il Sangue di Lui ricada sopra di<br />
noi e sopra i nostri figli” (Mt. 27,25).<br />
Esaminando queste profezie, ne vediamo continuare nei secoli l’avveramento. Il mistero Ebraico è<br />
davvero un assurdo 2 che non si può spiegare se non coll’adempimento di quanto era stato predetto.<br />
1<br />
Come abbiamo già notato a pag. 31 le date che si riferiscono a queste epoche non trovano concordi tutti gli autori, per la<br />
grande difficoltà di determinarle con esattezza.<br />
2<br />
Cfr. LOMBARDI; Orientamenti fondamentali (Ed. Civiltà Cattolica, Roma. 1952, pagg. 119 e seg.).