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SEGNI PER RICONOSCERE LA RELIGIONE RIVELATA
Per altri fatti cui può giungere la potenza di un Angelo, se vengono da Dio si distinguono per
l’elevatezza della dottrina che appoggiano, per la nobiltà dei mezzi e per gli effetti buoni che ne seguono.
Il demonio non può operare contro sé stesso; se in apparenza lo facesse, sarebbe solo per
accreditare un errore o una religione falsa: e Dio non permetterà mai ciò.
Il valore dimostrativo del Miracolo
TESI - I miracoli sono segni certissimi della rivelazione divina e quella dottrina in favore della quale
vengono operati deve ritenersi con certezza come rivelata da Dio.
É CERTO FILOSOFICAMENTE
TEOLOGICAMENTE É DI FEDE
Le circostanze che accompagnano un miracolo ci permettono con facilità di riconoscere se è stato
compiuto a conferma di una data dottrina.
Alcuni miracoli si presentano espressamente conte operati a conferma della dottrina. In San
Matteo (9, 6) la guarigione del paralitico è chiaramente affermata come prova del potere di rimettere i
peccati. - Nella guarigione del cieco nato Gesù predice che questo miracolo si compirà «affinché si
manifestino le opere di Dio» (Gv. 9, 3). Nella risurrezione di Lazzaro, Gesù, prega il Suo Divin Padre di
esaudirlo «affinché credano che Tu mi hai mandato» (Gv. 11, 42).
Altri miracoli sono prova della dottrina implicitamente. Infatti se uno riceve un miracolo per la
preghiera, è chiaro che Dio approva la fede dottrinale che sta a base di quella preghiera.
S. Tommaso, a provare la nostra tesi, porta questo argomento: «Qualunque miracolo si compie
solo per virtù divina e Dio non è mai testimone del falso. Perciò dico che ogni qualvolta che un miracolo
avviene a testimonianza di una dottrina predicata è necessario che quella dottrina sia vera». (In Joann. 9,
3.8).
In caso contrario Dio si renderebbe responsabile di un errore di cui l’uomo non potrebbe rendersi
conto e ciò ripugna alla sua sapienza e bontà.
Perciò il miracolo è considerato da tutta la tradizione cattolica, riassunta nella frase del Conc.
Vaticano già citato: «segno certissimo della rivelazione» cui è collegato.
Nelle false religioni, come abbiamo detto, non si danno veri miracoli, perchè a) o sono
storicamente incerti, come alcuni pretesi miracoli della antichità pagana, cioè, ad esempio quelli di
Esculapio, Apollo, Iside; b) o sono opera diabolica e ne portano i segui nella immoralità e nei cattivi
effetti che producono e perciò non si possono attribuire a Dio; c) oppure non sono a conferma di tutta la
dottrina, ma solo di qualche verità.
S. Agostino racconta di una vestale che con un vaso forato attinse acqua del Tevere e la portò
senza perderne una goccia a prova della sua verginità. S. Tommaso (De potentia 6. a 5) dice che non è
impossibile che il vero Dio, per approvare la virtù della castità, abbia fatto, per mezzo dei suoi Angeli,
questo miracolo, perchè anche le cose buone che furono in mezzo ai pagani, furono da Dio.
Dio quindi può operare il miracolo per approvare una singola verità sia di ordine naturale, come di ordine
soprannaturale. Così si racconta di veri miracoli fatti da un missionario scismatico, certo P. Giovanni de
Crostad, per confermare la verità della presenza di Gesù nella SS.ma Eucaristia.
LA PROFEZIA
Dopo quanto abbiamo detto bastano poche parole per spiegare l’altro «segno certissimo della
Rivelazione»: la Profezia. Poiché anche la profezia è un miracolo: miracolo intellettuale.
LA PROFEZIA (dal greco profemì, dire avanti) si definisce: Predizione certa di un evento futuro
e libero, che non si può prevedere naturalmente.
Si dice certa, perchè non sarebbe profezia un avvenimento probabile, che si possa in qualche
modo prévedere o congetturare.
Evento futuro, di una cosa cioè, che dovrà accadere in avvenire; non la rivelazione di una cosa
occulta, ma già esistente
Libero, che cioè dipende dalla libera volontà dell’uomo, che potrà agire in un modo o nell’altro.
Posso prevedere ciò che è un futuro necessario: per esempio: se ora è gennaio, fra un anno preciso
sarà gennaio. Questa non è profezia. Così un astronomo potrà predirmi che nel tal anno e nel tal giorno ci
sarà un’eclissi, perchè conosce il percorso necessario stabilito nell’ordine della creazione per gli astri e
per i pianeti.
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