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CAPITOLO SECONDO
I PRIVILEGI DI MARIA
Come conseguenza della divina Maternità deriva che Dio adornò la Vergine SS.ma di singolari
privilegi. Primo di tutti le diede una santificazione negativa per cui non permise che in Lei fosse mai
nemmeno l’ombra del peccato; inoltre le diede una santificazione positiva facendola piena di grazia e
ornandola di ogni virtù.
L’IMMACOLATA CONCEZIONE
TESI - La Beata Vergine, per singolare grazia e privilegio di Dio onnipotente, fu preservata
immune da qualsiasi macchia di peccato originale, fin dal primo istante della sua concezione per
intuito dei meriti di Gesù Cristo, Salvatore del genere umano.
É DI FEDE
dalla Bolla «Ineffabilis» (Pio IX, 8 dicembre 1854) che riporta le parole espresse nella tesi
dicendole «dottrina rivelata da Dio e perciò da credersi da tutti i fedeli permanentemente e
costantemente» (D. B. 1641).
SPIEGAZIONE: Questa verità, creduta costantemente dalla Chiesa nei sec. XII - XIV era rimasta
oscurata presso alcuni Teologi latini. Vari scolastici pensarono che ammettendo l’immunità dal peccato
fino dal primo istante del concepimento, sarebbero andati contro al dogma della universalità del peccato
originale e della Redenzione.
La Chiesa nella sua definizione espressamente fa vedere che non vi è contrasto fra le due verità.
Anche la Madonna è stata Redenta, ma in modo preservativo, vale a dire non dopo avere avuto il peccato
originale; bensì ne viene preservata per intuito dei meriti di Gesù.
Fino dai primo istante della sua Concezione, e cioè fino dal primo momento in cui Dio creava la
sua anima e la infondeva nel suo corpo, vale a dire fino dal primo istante della sua esistenza. Mai perciò è
stata macchiata dalla colpa.
PROVA: A) - dalla Scrittura. La Chiesa non definisce come contenute nella Rivelazione le verità
rivelate virtualmente, ma solo quelle che siano rivelate almeno implicitamente. La Scrittura parla
oscuramente di queste verità. Però come dicemmo, la Rivelazione non è contenuta solo nella Scrittura,
ma anche nella Tradizione e perciò dobbiamo tenere presente anche questa. Inoltre è la Chiesa che, colla
sua infallibilità, può dirci se una verità è contenuta o no nella Rivelazione.
La Scrittura, dunque, nel Protoevangelo dice: «Porrò inimicizia fra te la donna, fra la tua
discendenza e la discendenza di Lei, essa ti schiaccerà la testa» (Gn. 3-15). Il testo ebraico dice: «Egli»
cioè Gesù ti schiaccerà. Ma sia che si prenda una traduzione o l’altra il senso è che la Vergine avrebbe
schiacciato la testa al serpente diventando la Madre del Salvatore. Questa vittoria però non sarebbe stata
completa se Maria anche per un solo istante fosse stata schiava del serpente per il peccato. La Bolla
«Ineffabilis» afferma che con questo oracolo è apertamente annunziato il Redentore del genere umano «e
designata la Beatissima Vergine Maria Madre di Lui».
Sono pure una dimostrazione le parole dell’Angelo: «Ave, o piena di grazia, il Signore è con te»
Lc. 1,28). Di questa grazia non ci sarebbe stata la pienezza e la completezza, se Maria non fosse stata
immune dal peccato fino dal primo istante della sua Concezione.
Che questo testo debba essere interpretato così, a differenza di altri testi simili (per es. «Stefano
pieno di grazia» (Atti 6,8) ce lo dice la Chiesa nella stessa Bolla che «con questo singolare e solenne saluto
non mai udito altra volta è mostrato che la Madre di Dio è stata la sede di tutte le grazie divine ed è stata
adornata di tutti i carismi dello Spirito Divino anzi degli stessi carismi quasi infinito tesoro e abisso
inenarrabile, cosicché non fu mai soggetta alla maledizione, partecipe insieme col Figlio dalla perpetua
benedizione, sì da meritare di udire da Elisabetta, mossa dal divino Spirito: «Benedetta tu fra le donne, e
benedetto il frutto del ventre tuo» (Lc. 1, 42).
Dunque, anche questo ultimo testo dimostra l’Immacolata Concezione.
B) - dalla Tradizione. Nonostante l’oscuramento avuto per parte di alcuni Teologi riguardo a
questa verità, si può dire ugualmente che la Tradizione sia colla voce dei Padri, sia colla Liturgia, come
col comune senso dei fedeli è stata sempre unanime e universale.