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CAPITOLO QUARTO<br />

SUBLIME BELLEZZA<br />

DELLA RIVELAZIONE CRISTIANA<br />

Dopo i segni positivi ed oggettivi che abbiamo portato a prova della Rivelazione Cristiana, è logico<br />

dare uno sguardo alla sublimità di questa dottrina.<br />

La bellezza armoniosa della Rivelazione, vista a questo punto, ci dà una nuova conferma della sua<br />

divina origine. Questo argomento, se da solo non sarebbe sufficiente, collegato con gli altri segni acquista<br />

una importanza particolare. Non potrebbe essere Rivelazione di Dio una dottrina che contenesse errori o<br />

imperfezioni.<br />

Nelle false Religioni, che pur si dicono rivelate, incontriamo, accanto ad alti insegnamenti, dei<br />

punti oscuri e delle norme che a volte raggiungono il segno evidente dell’errore e del male (Cfr. p. 28 s.).<br />

Niente di tutto questo nella Rivelazione Cristiana, anzi, tutta la dottrina ha in sé una sublime bellezza.<br />

Purissima e sublime l’idea di Dio uno, spirituale, eterno, onnipotente, santissimo,<br />

onniprovvidente, infinito. Salva l’unità assoluta della sua natura, è trino nelle Persone: il Padre, il Figlio,<br />

lo Spirito Santo.<br />

Dio ha creato tutto dal nulla e l’uomo a sua immagine e somiglianza, innalzandolo alla<br />

partecipazione della sua natura per mezzo della grazia e arricchendolo di altri doni.<br />

L’uomo, miseramente caduto per il peccato originale, trova la misericordia di Dio, che manda il<br />

Redentore, che è lo stesso suo Figlio incarnato e fatto Uomo per noi. Gli ridona la grazia e lo arricchisce di<br />

essa per mezzo dei Sacramenti nella partecipazione della vita della Chiesa, che è il Corpo Mistico di<br />

Cristo.<br />

La vita morale dell’uomo si perfeziona per mezzo della grazia e l’uomo può raggiungere così il suo<br />

fine che è il godimento di Dio nel Paradiso. Per raggiungere una perfezione più elevata la dottrina di<br />

Cristo oltre i precetti, gli offre dei consigli che lo guidano a vette più sublimi nella unione con Dio.<br />

L’individuo, la famiglia, la società, sono considerati in modo alto e degno; i diritti e i doveri sono<br />

collegati armonicamente nel rispetto<br />

più alto dell’individuo, elevato alla dignità di figlio di Dio, nella santità della famiglia, nella difesa dei<br />

diritti sociali.<br />

Viene esaltato tutto ciò che è onesto e santo in un equilibrio meraviglioso fra ciò che è spirituale e<br />

materiale.<br />

Tutto è vivificato con la legge suprema dell’amore tra i fratelli, tutti figli dello stesso Padre che è<br />

nei cieli.<br />

La dottrina cristiana risponde poi alle esigenze e alle aspirazioni dell’uomo. Essa presenta<br />

all’intelletto le verità più sublimi, alla volontà un Bene infinito, Iddio che appagherà in pieno le<br />

aspirazioni sovrumane del cuore umano che ha bisogno di un bene infinito e non è appagato dai beni della<br />

terra e l’uomo non è costretto, ma vi si indirizza con libera volontà sostenuta dalla grazia.<br />

Questa dottrina è così meravigliosa che nonostante le rinunce che impone, si estende rapidamente<br />

in tutto il mondo, anche a costo della vita e del sangue che debbono dare molti dei suoi seguaci.

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