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ELEMENTI DELL’ORDINE<br />

Così è concesso dal Codice di Diritto Canonico ad altri Abati e ai Cardinali, che non siano Vescovi<br />

(Can 239, n. 22 e 964, n. 1).<br />

Una difficoltà per il Presbiterato viene portata dalla Bolla «Sacrae Religionis» di Bonifacio IX<br />

(1400) in cui era detto che all’Abate dei Canonici di S. Osita a Londra era concesso «di conferire» persino<br />

il Presbiterato ai propri sudditi.<br />

Se fosse dato a queste parole il senso che l’Abate potesse conferire personalmente il Sacro Ordine,<br />

si andrebbe contro la dottrina comune e perciò i Teologi lo intesero come la facoltà di far ordinare per<br />

mezzo di un Vescovo con decisione dell’Abate, senza che più fosse necessaria l’autorizzazione del Vescovo<br />

di Londra, cui, fino a quel tempo, spettava ogni decisione. A prova di questa interpretazione sta il fatto<br />

che il Vescovo Roberto di Londra faceva ricorso al S. Padre, che con la Bolla «Apostolicae Sedis» (1403)<br />

revocava il privilegio concesso. Ora non avrebbe avuto ragione di ricorrere come se vi fosse usurpazione<br />

dei suoi poteri, se l’Abate personalmente avesse ordinato i suoi sudditi ma invece il Vescovo ricorre<br />

perché i Canonici venivano ordinati da altri Vescovi. Infatti dalla storia del monastero di S. Osita non<br />

risulta che mai nessun Sacerdote fosse ordinato dall’Abate nemmeno nei tre anni in cui fu in vigore la<br />

Bolla. Dunque quelle parole indicavano che l’Abate aveva il potere non di consacrare i Sacerdoti, ma solo<br />

di decidere perchè fossero consacrati da qualsiasi Vescovo, senza bisogno di interpellare il Vescovo di<br />

Londra.<br />

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