Die Islamische Revolution in Iran als Gegenstand der Politischen ...

3. Die Ereignisse in Iran in Zeiten der Revolution
leitend erscheinen; sie wirken so, wie sie in der Rahmenrichtlinienarbeit tatsächlich gebraucht worden sind: als eine
moderne Form – nachträglicher – inhaltlich-curricularer Legitimierung von normativen Entscheidungen 417 , die die
offensichtlich gewordene Anfechtbarkeit bisheriger Setzungen vermeiden will, aber dennoch nicht in einen
begründenden Diskurs hinein gestellt werden konnten – was letztlich ihre weiter bestehende zumindest tendenzielle
Willkürlichkeit belegt.
Es wäre notwendig, die »Schlüsselprobleme« beim Wort zu nehmen, und ihre potentielle Funktion als
»Schlüssel« für politisches und gesellschaftliches Lernen zu erproben. Allein mit den Aktualitäts- und Relevanz-
Postulaten ist diese Funktion nicht zu ermöglichen, der curricularen Dimension der »Schlüsselprobleme« muss eine
didaktische Potenz und damit letztlich eine handlungsleitende Orientierungsfunktion für methodische Entscheidungen
im Rahmen einer didaktischen Umsetzung zugeordnet werden.
Da dies allein über semantische Verschiebungen nicht zu realisieren ist, sollte zunächst die an den »Schlüsselproblemen«
orientierte Terminologie in den Hintergrund treten zu Gunsten konkreterer Näherungen an den
eigentlichen didaktischen Prozess und seine gesellschaftlich-politischen Kontexte.
Gesellschaftliche Diskurse, in die auch die Definition und Bestimmung von »Schlüsselproblemen«
eingebunden ist, sind vielschichtig und reflexiv, in hohem Maße auch selbstbezüglich 418 und selbstgenerierend 419 .
Die herrschende Medienöffentlichkeit bewirkt dabei oft auch eine inhaltliche Selbstgenügsamkeit, die die
handlungsleitende Funktion des Diskurses herabsetzt und – zumindest tendenziell – im umgekehrt proportionalen
Verhältnis zu seiner regionalen und sozialen Reichweite politisch-gesellschaftliche Partizipationschancen öffnet.
Das Thema der grundlegenden didaktischen Konzeption der »Schlüsselprobleme« kann in diesem Zusammenhang
nicht in aller Ausführlichkeit ausgebreitet und diskutiert werden. Doch sind die gesellschaftlichen
Prozesse, wie die Diskurstheorie 420 , zeigt, nicht eindimensional und sicherlich komplexer, als dass sie »einfache
Ergebnisse« zuließen. Drei Fragen müssten in diesem Zusammenhang eingehender erörtert werden:
Resultieren »Schlüsselprobleme« über die in den Massenmedien präsenten öffentlichen Diskurse hinaus auch
in den von den Wissenschaften zu vertretenen kritisch-analytischen Denkansätzen? Mit dieser Frage verbindet
sich die Frage nach der Öffentlichkeitswirksamkeit der Wissenschaft, wenn sie über eine rein legitimatorische
Funktionalisierbarkeit hinausgehen soll, und der Stellung der Wissenschaftler in den gesellschaftlichen
Machtbalancen.
Sind wissenschaftliche oder wissenschaftspropädeutische kritisch-analytische Denkansätze in der Lage, im
Bereich der Bildung und Pädagogik synthetisch-handlungsleitende Einsichten und Wertungen zu begleiten und
rational zu begründen?
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Dies lässt sich an den widersprüchlichen Umsetzungen von KMK-Entscheidungen in allen Bereichen, vor allem aber in
den politischen Fächern und im ›Werte‹-Unterricht, zeigen, die keineswegs einen Konsens oder auch nur Kompromiss über
das, was Ziel der Schule, was Inhalt des zu Lernenden, was zu entwickelnde Fähigkeiten der kommenden Generation sein
sollten, spiegeln, sondern die politischen Macht- und Mehrheitsverhältnisse. Insofern sind diese Entscheidungen mit den
gleichen sozialwissenschaftlichen Methoden und Ansätzen zu untersuchen und verständlich zu machen, die wir in der vorliegenden
Arbeit auf die Analyse der Machtbalancen und ihrer sozialen Repräsentation in der Islamische Revolution in
Iran anzuwenden versuchen. Politisch bedingte Frakturen sind z.B. in der neue Oberstufenverordnung des niedersächsischen
Kultusministers erkennbar, in der ca. 60 % unveränderter und politisch irrelevanter Substanz 30 % Verschärfungen,
die die bayrische Handschrift zeigen, (Entliberalisierung der Wahlmöglichkeiten, Erschwerung der Versetzung in die
Kursstufe, dominantes Hauptfachprinzip, das sich auf Deutsch und Mathematik konzentriert) 10 % didaktischer Modernisierung
(fächerübergreifende Kurse, wissenschaftspropädeutische Facharbeit etc.), die an ältere niedersächsische Traditionen
anknüpfen, gegenüberstehen. Das eine wird durch das andere erkauft. Dass es aber im Schulalltag harmonisiert und
zur Deckung gebracht werden könnte, verhindern schon die allgemeinen Strukturen und Prüfungsordnungen.
Die Aufmerksamkeit, die in Nachrichtensendungen und Zeitungsreportagen gerade wieder der Arbeit der Reporter und
Korrespondenten gewidmet wird, ist ein Merkmal dieser selbst-referentiellen Aufmerksamkeit, die nicht zu Unrecht als ein
kulturelles Merkmal der »Postmoderne« apostrophiert wird.
Politiker und andere gesellschaftlich oder institutionell an verantwortlicher Stelle Handelnde wollen oder müssen sich
unter der Annahme, nur in dieser Weise effizient handlungsfähig sein zu können, immer stärker zu »Medienpersönlichkeiten«
stilisieren und, statt unmittelbar politisch zu handeln, »Berichtanlässe« schaffen von der einfachsten Form der Pressekonferenz
mit aufmerksamkeitsheischenden Provokationen (das so genannte »Sommertheater«, das auch »Hinterbänklern«
einmal im Jahr die Chance für Medienpräsenz eröffnet, ist ein Beispiel dafür), über »Aktionen mit Unterhaltungswert«
(Fallschirmabsprünge, nur innenpolitisch zu verstehende Auslands- und Staatsbesuche, Buchpräsentationen...) bis zur Initiierung
länger dauernder »Diskurse«, sei es über Personalfragen (»Kanzlerkandidaten-Kandidatur-Diskussion«) oder um
Sachfragen, deren tatsächlicher gesellschaftlicher Stellenwert durchaus nicht so eindeutig ist, wie es politischerseits inauguriert
wird (Euro, »Ausländerprobleme« oder Verbrechensbekämpfung). Diese Dominanz von in den Vordergrund gestellten
»weichen« Politikthemen, deren Entscheidungsoffenheit letztlich nicht die grundlegenden Machtbalancen tangiert
oder dies nur ungewollt und sekundär bewirkt, ermöglicht, dass die »Weichenstellungen« der »harten« Politikthemenbereiche
alleine auf der Machtebene stattfinden können. Hier ist auf einen weiteren Aspekt dieser »Medienöffentlichkeit« zu
verweisen. Thematische Präsenz und bewusstes Evozieren von »Problemdefinitionen« soll für die eigene politische Gruppe
»Meinungsführerschaft«, »Besetzen von Themen« bewirken und damit – als Ersatz für den realen Kompetenzerweis – politische
Befähigung symbolisieren.
Vgl. Abschnitt 1.3.1. – Dort auch die Literaturbelege.
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