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Die Islamische Revolution in Iran als Gegenstand der Politischen ...

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Abstract<br />

<strong>Die</strong> Dissertation „<strong>Die</strong> <strong>Islamische</strong> <strong>Revolution</strong> <strong>in</strong> <strong>Iran</strong> <strong>als</strong> <strong>Gegenstand</strong> <strong>der</strong> <strong>Politischen</strong> Bildung und <strong>als</strong> Herausfor<strong>der</strong>ung für den sozialwissenschaftlichen<br />

Unterricht. Untersuchungen zum Paradigmenwandel <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Politischen</strong> Bildung und zum Diskurs <strong>in</strong> <strong>der</strong> Politikdidaktik“ versucht den<br />

didaktischen Ansatz nicht <strong>als</strong> »Umsetzungs- und Anwendungstechnologie« zu begreifen, son<strong>der</strong>n <strong>als</strong> e<strong>in</strong>e eigenständige wissenschaftliche Sichtund<br />

Arbeitsweise, die, aufbauend auf e<strong>in</strong>em erweiterten Diskursbegriff, die gesellschaftliche Realität des Rezipienten, und das heißt <strong>in</strong> unserem<br />

Falle vor allem Schüler<strong>in</strong>nen und Schüler <strong>in</strong> schulischen Unterrichtszusammenhängen, <strong>als</strong> <strong>in</strong>tegratives und <strong>in</strong>terdependentes Element <strong>der</strong> gesellschaftlichen<br />

Realitätserschließung begreift.<br />

E<strong>in</strong> didaktischer Paradigmenwechsel ist daher motiviert und begründet sowohl durch die Verän<strong>der</strong>ungen <strong>der</strong> »äußeren« gesellschaftlichen Realitäten,<br />

die im traditionellen Verständnis <strong>als</strong> Unterrichtsthemen, Inhalte o<strong>der</strong> Stoffe wahrgenommen o<strong>der</strong> verstanden werden, <strong>als</strong> auch durch die<br />

Än<strong>der</strong>ung <strong>der</strong> gesellschaftlichen Realität des Rezipienten, d.h. <strong>der</strong> Schule. Beides wird <strong>als</strong> <strong>in</strong>tegrativer und <strong>in</strong>terdependenter Gesamtvorgang zu<br />

begreifen und aufe<strong>in</strong>an<strong>der</strong> zu beziehen se<strong>in</strong>.<br />

<strong>Die</strong>ser Paradigmenwandel betrifft daher grundsätzlich sowohl die wissenschaftliche Bearbeitung <strong>der</strong> Themen – <strong>in</strong> unserem Falle <strong>der</strong> <strong>Islamische</strong>n<br />

<strong>Revolution</strong> <strong>in</strong> <strong>Iran</strong> und ihrer Rezeption <strong>in</strong> den deutschen Medien – <strong>als</strong> auch die didaktischen Zugangsweisen und die pädagogischen Selbstverständnisse.<br />

<strong>Die</strong> <strong>in</strong> Frage stehende Untersuchung geht von <strong>der</strong> These aus, dass didaktische und curriculare Entscheidungen ke<strong>in</strong>eswegs Akte <strong>der</strong> Umsetzung<br />

von <strong>in</strong> an<strong>der</strong>en Kontexten bestimmten Inhalten und Lernzielen s<strong>in</strong>d und <strong>in</strong> dieser Weise aufgefasst werden dürfen, son<strong>der</strong>n dass zwischen diesen<br />

Entscheidungsebenen und <strong>der</strong> eigentlichen didaktischen Arbeit e<strong>in</strong>e wechselseitige, unter Umständen dialektisch strukturierte Interdependenz<br />

besteht o<strong>der</strong> aufgebaut werden muss.<br />

Das Thema „<strong>Islamische</strong> <strong>Revolution</strong> <strong>in</strong> <strong>Iran</strong>“ ist daher im Politik- wie auch im Erdkunde-Unterricht <strong>in</strong> <strong>der</strong> Aufnahme eben jener gesellschaftlicher<br />

Diskurse <strong>in</strong> e<strong>in</strong>e diskursive Fachdidaktik zu begründen und zu strukturieren, die sich vor allem auf die hohe und komplexe Kontextualität des<br />

Themas stützt und ke<strong>in</strong>eswegs die These von e<strong>in</strong>em curricularen Eigenwert des Themas vertritt.<br />

<strong>Die</strong> problemorientierten Kontexte beziehen sich <strong>in</strong> den Fragestellungen <strong>der</strong> Untersuchung auf die immanenten und notwendigen <strong>in</strong>terdiszipl<strong>in</strong>ären<br />

fachlichen Ansätze, die Exemplarität des Themas für aktuelle Entwicklungen <strong>in</strong>ternationaler Konflikte im Prozess <strong>der</strong> Globalisierung sowie<br />

<strong>der</strong> Universalisierung. Daraus resultiert die Notwendigkeit e<strong>in</strong>es reflexiven Zugangs zu den Informationen und Medien, die vor allem die Prämissen<br />

<strong>der</strong> eigenen <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Politischen</strong> Kultur fundierten Wahrnehmung- und Deutungsmuster zum grundlegenden Problem e<strong>in</strong>er diskursiven didaktischen<br />

Arbeit machen will.<br />

In e<strong>in</strong>em abschließenden Abschnitt werden vier alternative Unterrichtskonzeptionen vorgestellt und mit Materialvorschlägen belegt, die jedoch<br />

von e<strong>in</strong>er „vorgestellten Unterrichtspraxis“ ausgehen und die konkrete methodische Ausgestaltung – lerngruppen- und situationsangemessen –<br />

<strong>der</strong> pädagogischen Kompetenz <strong>der</strong> Fach-Kolleg<strong>in</strong>nen und Kollegen zuweisen.<br />

Politikdidaktik, Diskursdidaktik, <strong>Islamische</strong> <strong>Revolution</strong> <strong>in</strong> <strong>Iran</strong><br />

Schlagwörter<br />

Abstract (engl.)<br />

The thesis “The Islamic revolution <strong>in</strong> <strong>Iran</strong> as the subject of political education and as challenge for teach<strong>in</strong>g sociology. Research<br />

focus<strong>in</strong>g on the change of paradigms <strong>in</strong> the political education and on the discourse <strong>in</strong> politics education” (title of the orig<strong>in</strong>al:<br />

„<strong>Die</strong> <strong>Islamische</strong> <strong>Revolution</strong> <strong>in</strong> <strong>Iran</strong> <strong>als</strong> <strong>Gegenstand</strong> <strong>der</strong> <strong>Politischen</strong> Bildung und <strong>als</strong> Herausfor<strong>der</strong>ung für den sozialwissenschaftlichen<br />

Unterricht. Untersuchungen zum Paradigmenwandel <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Politischen</strong> Bildung und zum Diskurs <strong>in</strong> <strong>der</strong> Politikdidaktik“)<br />

tries not to regard the didactical approach as “a technique for implementation and application” but as a scientific method and<br />

approach of its own – which on the basis of a more comprehensive un<strong>der</strong>stand<strong>in</strong>g of the term discourse, takes <strong>in</strong>to consi<strong>der</strong>ation<br />

the social reality <strong>in</strong>fluenc<strong>in</strong>g the recipients, <strong>in</strong> our case above all pupils taught at school. These social circumstances are regarded<br />

as <strong>in</strong>tegrative and <strong>in</strong>terdependent elements which have an impact on the un<strong>der</strong>stand<strong>in</strong>g of social reality and social concepts.<br />

Thus - due to changes of the social reality <strong>in</strong> the “outside world” which traditionally are perceived or regarded as themes, topics<br />

or issues for teach<strong>in</strong>g and due to changes concern<strong>in</strong>g the social reality of the recipients, i.e. the school – there is a motive as well<br />

as a justification for a change of didactical paradigms. Both aspects have to be regarded as <strong>in</strong>tegral and <strong>in</strong>terdependent factors of<br />

the overall process and it has to be taken <strong>in</strong>to consi<strong>der</strong>ation that they are correlated.<br />

Therefore this paradigm change concerns <strong>in</strong> pr<strong>in</strong>ciple both – the scientific way of approach<strong>in</strong>g topics, <strong>in</strong> our case the topic is the<br />

Islamic revolution <strong>in</strong> <strong>Iran</strong>, and its reception by the German media – as well as the didactical methods and the <strong>in</strong>terpretation of our<br />

roles <strong>in</strong> the educational process.<br />

As concerns the topic to be researched, it is assumed that didactical and curricular decisions are by no means actions aim<strong>in</strong>g at<br />

the implementation of educational objectives or topics def<strong>in</strong>ed <strong>in</strong> other contexts and may not be un<strong>der</strong>stood <strong>in</strong> this way, but that<br />

between these decision levels and the actual didactical work there is or has to be developed an <strong>in</strong>terdependence, that to some<br />

extent might be characterized by a didactic structure.<br />

When teach<strong>in</strong>g politics or geography the <strong>in</strong>troduction to the topic “Islamic revolution <strong>in</strong> <strong>Iran</strong>” is justified by the social discourses<br />

and the employment of a discursive teach<strong>in</strong>g methodology and structures, which are particularly necessary because of the high<br />

complexity of the topic; by no means does the thesis claim that the topic as such has a value of its own for the school curriculum.<br />

The problem oriented contexts refer to questions of the researched topic concern<strong>in</strong>g immanent and necessary <strong>in</strong>terdiscipl<strong>in</strong>ary<br />

methodological approaches, and to the fact that the topic serves as an example for analyz<strong>in</strong>g current developments and <strong>in</strong>ternational<br />

conflicts <strong>in</strong> the process of globalization and universalization. This results <strong>in</strong> the necessity of adopt<strong>in</strong>g a reflexive approach<br />

with regard to <strong>in</strong>formation and the media, which above all aims at mak<strong>in</strong>g the perception and patterns of <strong>in</strong>terpretation <strong>in</strong> one’s<br />

own political and cultural system a topic of the dialogue and teach<strong>in</strong>g approach.<br />

In the f<strong>in</strong>al section four alternative teach<strong>in</strong>g concepts are presented, <strong>als</strong>o suggestions concern<strong>in</strong>g educational materi<strong>als</strong> are made,<br />

which are however based on a “presented teach<strong>in</strong>g method”, but leave it to the teach<strong>in</strong>g competence of our specialized colleagues<br />

to decide which concrete methodical approach they consi<strong>der</strong> appropriate for a group of students or <strong>in</strong> a specific situation.<br />

Key words<br />

Teach<strong>in</strong>g political science, discursive methods and teach<strong>in</strong>g, Islamic revolution <strong>in</strong> <strong>Iran</strong><br />

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