Die Islamische Revolution in Iran als Gegenstand der Politischen ...

Die Islamische Revolution in Iran als Gegenstand der Politischen Bildung und
als Herausforderung für den sozialwissenschaftlichen Unterricht
Unsicherheiten in der Realitäts- und Situationsdefinition. Aber auch die Realitäten des Politischen selbst sind in
grundlegenden Umwandlungen begriffen. Die ins Unüberschaubare gewachsene Menge der Entscheidungsnotwendigkeiten
in der Politik, in der sich die langen Interdependenzketten der modernen Gesellschaft ebenso spiegeln
wie die sozioökonomische Verflochtenheit und Vernetzung, korrespondiert mit einem relativen Wirkungsverlust der
Einzelentscheidung, mit dem Verlust der Möglichkeit unmittelbarer Erfolgswahrnehmung und sinkender Entscheidungsspielräume
und Autonomie der Politiker selbst. Es wächst die Diskrepanz zwischen Entscheidungsdruck,
Erfolgserwartung und Gestaltungsspielräumen, die in der Öffentlichkeit als Politikversagen wahrgenommen wird.
Eine weitere Begründung des anscheinenden Bedeutungsverlustes des „Politischen“ liegt in der zunehmenden
strukturellen und funktionalen Fraktionierung der Gesellschaft, in der kein eindeutiges Machtzentrum, sondern nur
noch eine große Zahl konkurrierender Machteliten, die unterschiedlichen Funktionsgruppen zuzuordnen sind,
erkennen lässt. Am klarsten, wenn auch in gewissen Sinnen einseitigsten, hat Niklas Luhmann dieses Phänomen
herausgearbeitet. Für die politisch Handelnden in diesem fragmentierten gesellschaftlichen System ist letztlich der
Widerspruch zwischen Handlungsziel, Wertnorm und tatsächlichen autonomen Handlungsspielräumen unauflösbar,
was das Bild der »Hilflosigkeit der Politiker« in der Bevölkerung verstärkt. Es steht daher sicherlich ein noch erst in
vagen Umrissen erkennbarer Paradigmenwandel zur Bestimmung des Politischen selbst an, der weniger die
dezisionistische Dimension der Politik – Meinungs- und Willensbildung, Administration – in den Vordergrund
stellt, als die Methodik, Realitäten als Prozesse zu erkennen und sich im Sinne gesamtgesellschaftlicher Diskurse in
diesen Prozessen zu behaupten. Das korrespondiert mit der Notwendigkeit eines Paradigmenwandels in der
Politischen Bildung.
2.2.1.3. Phasen des Wandels der Zielparadigmen der Politischen Bildung
Die Politische Bildung in der Schule, also der konkrete Politikunterricht, ist gesellschaftlich und schulpolitisch
strittig und sie haben sich erst im Laufe grundlegender Wandlungen der Ziele und Methoden im Laufe der letzten
Jahrzehnte konsolidieren können. Die heutige Bildungsdiskussion in der Bundesrepublik Deutschland, die geprägt
wird von einem diffusen Krisenbewusstsein, zeigt, dass die sozialen und reflexiven Potentiale der Politischen
Bildung eher gering geschätzt werden und von vielen Bildungspolitikern gegenüber »einfachen« kognitiven und
berufsvorbereitenden Bildungskonzepten hintan gestellt werden. 145
In unserem Kontext erscheint es jedoch sinnvoll, in ganz grundsätzlicher Weise – daher auch sicherlich
vereinfachend – auf einige sich gegenseitig ausschließende Paradigmen des Politikunterrichts zu verweisen, die im
Lauf der Fachgeschichte in der Bundesrepublik Deutschland zeitweilig zum Tragen gekommen sind und mit denen
eine Auseinandersetzung notwendig ist, wenn heute ein Paradigmenwandel hin zu einem diskursiven Politikunterricht
gefordert wird. Vor allem liegen den Paradigmen der Politischen Bildung die sich wandelnden Beziehungen
zwischen dem Selbstverständnis und der tatsächlichen Wirksamkeit des Staates bezogen auf Erziehung und politische
Kontinuitätssicherung zu Grunde. Damit spiegeln die sich wandelnden Paradigmen der Politischen Bildung die
Entwicklungsphasen des Staatsselbstverständnisses und der Politischen Kultur in der Bundesrepublik Deutschland
wider.
Es ist immer wieder über eine sinnvolle politische und gesellschaftliche Phasengliederung der so genannten
»Nachkriegsgeschichte« Deutschlands diskutiert worden. Eine differenzierte akzeptierte und gültige Aufgliederung
ist bisher nicht erfolgt. Relativ klar erkennbar werden bestimmte Phasen schnelleren und intensiveren Wandels, die
sich auch in Wandlungen des Selbstverständnisses der Politischen Bildung und des Politikunterrichts erkennen
lassen.
Ursachen dieser Veränderungen werden auf mehreren Ebenen gesucht. Dies erfolgt in den sich verändernden
materiellen Strukturen und Lebensbedingungen, die mit den Schlagworten Wiederaufbau, Wohlstands- und Konsumgesellschaft,
Wirtschaftskrise und Globalisierung mehr oberflächlich als gültig erklärend benannt werden.
Weiterhin gilt als ein Moment des politischen Wandels der jeweilige Generationenwechsel, wobei die Abgrenzung
dieser Generationen umstritten bleibt und sicherlich mit den unterschiedlichen Sozialisationsmilieus in Verbindung
gebracht werden muss. Schließlich wird eine Beziehung des Wandels der Politischen Kultur und der Politikeinschätzung
mit den unterschiedlichen alterstypischen Erfahrungen mit den prägenden Umständen der Zeitgenossenschaft
in Verbindung zu bringen sein, bei denen zunächst die Erfahrungen aus der Zeit des Nationalsozialismus
und des Zweiten Weltkrieges, dann mit den Lebensumständen der Nachkriegszeit, die politisch nicht nur als
›Wiederaufbauphase‹, sondern auch kritisch als ›Restaurationsphase‹ eingeordnet werden kann, später aber mit der
materiellen Saturiertheit und ihrer Infragestellung und Gefährdung eine ausschlaggebende Rolle spielt.
Eine sozialwissenschaftliche Vertiefung dieser Phasenmodelle würde hier zu weit führen, auch wenn wir an
anderer Stelle noch auf diese Problematik auf inhaltlicher Ebene zurückkommen und versuchen wollen, das Problem
allgemeiner zu fassen, um methodische Vergleichbarkeit auch mit internationalen Entwicklungsphasen und der
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Der Verfasser hat sich mit den Wandlungen der Paradigmen der Politischen Bildung und des Politikunterrichts in mehreren
Publikationen auseinandergesetzt, deren Argumentationen und Ausführungen hier nicht wiedergegeben werden können
und sollen, da sie auch zu weit vom Gegenstand der Untersuchung fortführen. Voigt 1981, 1990, 1993a und vor allem
1998e und 1999a; bezogen auf die Geographiedidaktik auch 1994b und 1996d.
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