Die Islamische Revolution in Iran als Gegenstand der Politischen ...

Die Islamische Revolution in Iran als Gegenstand der Politischen Bildung und
als Herausforderung für den sozialwissenschaftlichen Unterricht
In diesem Abschnitt werden die zentralen Konzepte eines exemplarischen Projektunterrichts angesprochen,
auf die die gesamte Studie hinarbeitet und deren Versuch einer didaktisch-methodischen Umsetzung – unter
Berücksichtigung der gegenwärtigen widerstrebenden Rahmenbedingungen – im „Kapitel 5: Fazit und
Ausblick: Diskursive Didaktik in einer ‚gedachten Praxis‘ eines veränderten Politikunterrichts“ umgesetzt
werden – immer noch unter der Berücksichtigung unserer eingangs dargestellten Einschränkung, dass es nicht
Aufgabe dieser Untersuchung ist ein gültiges Unterrichtsmodell für die Behandlung der Islamischen Revolution
in Iran vorzulegen – sondern im Gegenteil, dem üblichen Ansatz von – administrativ entwickelten oder
von Schulbuchverlagen konzipierten – Unterrichtsmodelle in kritischer Form einen Ansatz zur
Selbstentwicklung von Curricula und didaktischen Modellen auf der Basis der Exemplarität und der diskursiven
Unterrichtsansätze entgegenzusetzen. Wie schon begründet wurde als Exemplum der April 1980
ausgewählt und als Unterrichtsmaterial eine Sammlung von Zeitungsartikel aus diesem Monat zusammengestellt.
3.3.3. Aspekte einer exemplarischen Untersuchung des Aprils 1980
In dem sich über die Jahre 1978 bis 1991 hinziehenden Prozess der Revolte, der in die Islamischen Revolution in
Iran mündete, des Machtwechsels und des Aufbaus einer neuen, islamisch-republikanischen Zentralgewalt erscheint
das Herausgreifen eines bestimmten Monats möglicherweise als willkürlich und provozierend einengend.
Liegt es doch zunächst einmal näher, den gesamten Prozess der Islamischen Revolution in Iran als historischen
Vorgang zu betrachten, zu strukturieren und einzuordnen, zu klassifizieren. Dieser Ansatz ist sicherlich sinnvoll und
wissenschaftlich notwendig, setzt jedoch auch ein schon vorhandenes Einordnungswissen, setzt Vergleichsmöglichkeiten
und Maßstäbe voraus, die auch bei der letztlich für den Lernenden noch willkürlich erscheinenden
Auswahl eines exemplarischen Zeitraumes vorgegeben sein müssen. Wieweit Exemplarik im erörterten Sinne auch
durch willkürlichere Zugriffe auf Ereignisse und Zeiträume erzielt werden kann, wird sich nach der Untersuchung
neu erweisen müssen. Hier zumindest erfolgt die Auswahl des Beispielmonats April aus der vorangegangenen
inhaltlich-analytischen Beschäftigung mit der Islamischen Revolution in Iran in ihren historisch-gesellschaftlichen
Kontexten heraus. 435
Exemplarisches Lernen schließt jedoch einen Arbeitsansatz, der auf die Strukturierung und Einordnung einer
historischen und gesellschaftlichen Totalität abzielt, grundsätzlich aus. Die exemplarische Arbeitsweise drängt
zunächst zur Vertiefung. Es müssen die Einzelheiten erkannt und verstanden werden. Erst durch die Analyse des
Einzelnen werden die Fragen entwickelt und die Fähigkeiten und Kenntnisse erworben, die einen sinnvollen
Umgang mit der Gesamtheit der Prozesse ermöglichen und gleichzeitig die grundsätzliche Einsicht klar werden
lässt, dass jede definierte Gesamtheit eben nur durch den Vorgang der Realitätsdefinition als Gesamtheit erfahren
wird, in einer veränderten Realitätsdefinition jedoch wieder als Teil einer umfassenderen Realität erscheinen wird.
Auf der jeweils bezogenen Ebene ist jedes Nachdenken über Realität exemplarisch.
Diese Einsicht ist durch die exemplarische Arbeitsmethode bewusst zu machen und methodisch-rational zu
entwickeln und bringt das lernende Subjekt in einen reflexiven und selbstbezüglichen Kontext mit dem Lernvorgang
und damit dem Lerngegenstand: Voraussetzung für eine Einbeziehung in die zu Grunde liegenden Lerndiskurse.
Den »Schlüssel« zu den die Islamische Revolution in Iran betreffenden Diskursen suchen wir zunächst in
zentralen Ereignissen und Daten in dem gewählten Monat April 1980. Was ist in diesem Monat geschehen? Einen
Überblick über die politischen und gesellschaftlichen Ereignisse, über die in der deutschen Presse im Zusammenhang
mit der Entwicklung in Iran berichtet worden ist, gibt das folgende Kapitel, das somit einen informativen
Exkurs darstellt.
Was aber zeichnet den Monat April 1980 aus, dass er hier als exemplarisch bzw. als »Schlüssel« zum
Verständnis der Islamischen Revolution in Iran ausgewählt worden ist? Um exkursorisch die Ergebnisse der
exemplarischen Analyse zu skizzieren: Der Monat April 1980 wird in den westlichen Medien und der öffentlichen
politischen Erinnerung durch das herausragende spektakuläre Ereignis des gescheiterten amerikanischen Befrei-
435 Die vorliegende Untersuchung soll keineswegs konkrete Unterrichtsentwürfe anbieten, sondern – selbst durchaus exemplarisch
strukturiert – Modellcharakter entwickeln. Deshalb wird der gewählte Referenzmonat April 1980 zwar als exemplarischer
Unterrichtsgegenstand begründet – sein exemplarischer Charakter geht aber über die didaktische Dimension hinaus
und strukturiert auch einen möglichen sozialwissenschaftlichen Zugang zur Islamischen Revolution in Iran – und auf seine
didaktische Problematik und Potentialität hin untersucht, die methodische Umsetzung und Konkretisierung im Sinne der
Vorstellung von Unterrichtskonzeptionen ist dann jedoch nicht Ziel und Aufgabe dieser Untersuchung. An Stelle dessen
erfolgt eine verallgemeinernde politikdidaktische Auswertung in Hinblick auf die hier anschließend dargestellten und im
Monat April 1980 schon aufscheinenden gesellschaftlichen Diskurse (vgl. Kapitel 4.). Diese inhaltlichen Diskurse werden
abschließend als »Schlüsselprobleme« im paradigmatischen Konzept einer diskursiven Politikdidaktik umzusetzen sein.
Zur Quellenbasis der Darstellung des Referenzmonats wird auf die Charakterisierung der ausgewerteten Zeitungen im letzten
Abschnitt verwiesen.
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