T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı
1WQPJ6Jax
1WQPJ6Jax
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A h i l i k<br />
A n s i k l o p e d i s i<br />
içinde <strong>ve</strong>ya öncesinde kurulduğunu gösterir. De<strong>ve</strong>lü<br />
ilçesinde zengin akarı bulunan zaviye sonraki<br />
yüzyıllarda da faaliyetine devam etmiştir. XIX. yüzyıl<br />
başında zaviyedârlık görevi Ali, Halil, Mehmed,<br />
Hüseyin, Mustafa’ya tevcih edilmişti. Aşar geliri<br />
ise 4863 kuruştu. 1258 (1842) tarihinde zaviyenin<br />
zaviyedârlığın Seyyid İsmail <strong>ve</strong> Seyid Ali’nin üzerindeydi.<br />
Mezkur yıla ait vakfın geliri 137 kuruş gideri<br />
ise 53 kuruştu. 1290’da (1874) zaviyenin mutasarrıfı<br />
Mazbuloğlu Mustafa idi. 1312 (1896) tarihinde<br />
zaviyedârlığı yürüten Seyyid Ahmed Efendi’nin <strong>ve</strong>fatı<br />
üzerine oğulları Mahbub, Ahmed <strong>ve</strong> Abdülhalim<br />
müştereken yürütmeye başlamışlardı.<br />
KAYNAKÇA:<br />
BOA, EV.ZMT. nr.179/59; EV.MKT.CHT, nr. 426; EV.MH, nr.2073/268;<br />
nr.1981.79; 438 Numaralı Muhasebe-i Vilayet-i Anadolu Defteri, Dizin<br />
<strong>ve</strong> Tıpkı Basım, I, Ankara 1997, s. 591; Mehmet İnbaşı, XVI. Yüzyıl<br />
Başlarında Kayseri, Kayseri 1992, s. 44, 56, 64; M.Akif Erdoğru,<br />
“XVI.Yüzyılda Kayseri’de Ahiler”, EÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü<br />
Dergisi, sy. 9, Kayseri 2000, s. 171.<br />
KAYNAKÇA:<br />
Mikâil Bayram, “Ereğli’de Medfun Olan Şeyh Şihabü’d-din Makbul<br />
Kimdir?”, Türkiye Selçukluları Üzerine Araştırmalar, Konya<br />
2005, s. 189-198; Mehmet Ali Hacıgökmen, “Selçuklular Zamanında<br />
Ereğli’de Ahiler”, Tarihin Peşinde Uluslararası Tarih <strong>ve</strong><br />
Sosyal Araştırmalar Dergisi, sy. 4, Konya 2010, s. 105-120.<br />
Doğan YÖRÜK<br />
ŞEYH BEGİ<br />
Konya’nın tanınmış Ahilerindendir. Ahmed Eflâkî<br />
(ö. 1360), Şeyh Begi’ni “fityânın örneği, zarif arkadaş,<br />
kerim dost” gibi sıfatlarla ö<strong>ve</strong>r <strong>ve</strong> onun<br />
Konya rindlerinin ulularından olduğunu, sultan<br />
<strong>ve</strong> melikler tarafından kendisine büyük değer <strong>ve</strong>rildiğini<br />
kaydeder.<br />
KAYNAKÇA:<br />
Ahmed Eflâkî, Ariflerin Menkıbeleri, II, (çev. Tahsin Yazıcı), İstanbul<br />
1987, s. 230-231.<br />
H. Mustafa ERAVCI<br />
İsmail ÇİFTCİOĞLU<br />
266<br />
ŞEYH AHİ ZAVİYESİ<br />
Niğde’nin De<strong>ve</strong>li ilçe merkezindeki zaviyenin adının<br />
Şeyh Ahi <strong>ve</strong>ya Şeyh Ümmi olup olmadığı meselesi<br />
tartışmalıdır. Şeyh Muhlis’in atası olan Şeyh Ahi’nin<br />
adına kurulan zaviyenin vakfını Eretna Bey’in oğlu<br />
Mehmed Bey’in tesis ettiği anlaşılıyor. 1483’te Şeyh<br />
Muhlis evladının tasarrufunda olan zaviyenin geliri,<br />
gelip geçen yolculara sarfedilmekteydi. Kalan meblağ<br />
ise Şeyh İlyas Fakih’e bırakılmıştı.<br />
KAYNAKÇA:<br />
TKGMA, KK, nr. 565, 155a; Atatürk Kütüphanesi (İstanbul), Muallim<br />
Cevdet Yazmaları, 0-116-1, 107a; 387 Numaralı Muhâsebe-i Vilâyet-i<br />
Karaman <strong>ve</strong> Rûm Defteri (937/1530), I, Dizin <strong>ve</strong> Tıpkı Basım, Ankara<br />
1996; M. Akif, Erdoğru, “Murad Çelebi Defteri: 1483 Yılında<br />
Karaman Vilâyetinde Vakıflar IV”, Tarih İncelemeleri Dergisi, XIX/2,<br />
İzmir 2004, s.141-176; Seyit Ali Kahraman, XVI. Yüzyıl Başlarında<br />
Karaman Vilâyeti Vakıfları, Kayseri 2009.<br />
Doğan YÖRÜK<br />
ŞEYH BEDREDDİN<br />
Ereğlili Tacir Mevdud’un oğlu, Şeyh Evhadüddin-i<br />
Kirmanî’nin halifesi <strong>ve</strong> Anadolu’daki ilk Ahilerden<br />
Şeyh Şehabeddin Çoban’ın kardeşidir.<br />
ŞEYH EDEBÂLİ<br />
(bk. EDEBÂLİ)<br />
ŞEYH EŞREF ZAVİYESİ<br />
(bk. AHİ EŞREF ZAVİYESİ)<br />
ŞEYH EVHADÜDDİN HÂMİD<br />
EL-KİRMÂNÎ VE EVHADİYYE<br />
HAREKETİ<br />
Mikâil Bayram tarafından kaleme alınan bu eser<br />
(Konya 1999), girişi müteakip dört bölümden <strong>ve</strong><br />
155 sayfadan oluşur.<br />
Girişte, Şeyh Evhadüddin Hâmid el-Kirmânî <strong>ve</strong><br />
Evhadiyye Tarikatı hakkında yapılan çalışmalar<br />
değerlendirilir <strong>ve</strong> ayrıca Kirmânî’nin Menakib-ı<br />
Şeyh Evhadüddin Kirmânî adlı eserinin mahiyeti<br />
üzerinde durulur.<br />
Birinci bölümde Şeyh Evhadüddin’in adı, soyu,<br />
gençlik <strong>ve</strong> tahsil devresi, seyahatleri, Anadolu’ya<br />
gelişi, <strong>ve</strong>fatı <strong>ve</strong> çocuklarıyla ilgili açıklamalara<br />
yer <strong>ve</strong>rilir. İkinci bölümde Evhadiyye tarikatının<br />
yapısı <strong>ve</strong> muhtevası ayrıntılı bir şekilde değerlendirilir.<br />
Tarikatın silsilesi, esas <strong>ve</strong> ilkeleri belirtile-
Change language