T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı

Recommendations

Info

A h i l i k A n s i k l o p e d i s i 328 ÜÇGÜNLER TOPLANTISI Esnaf ve sanatkârlar arasında senede bir defa, mesire yerinde yapılan ve üç gün üç gece süren toplantıdır. Büyük meclis tarafından düzenlenen toplantının yeri ve günü on beş gün önceden herkese duyurulurdu. Toplantıya bütün esnaf, bilginler, şehrin ileri gelenleri, her mahallenin ihtiyar heyetleri, köylerin imamları ve fakirleri davet edilirdi. Yemekler yenir, gezilir, eğlenilir, hoş vakit geçirilirdi. KAYNAKÇA: Neşet Çağatay, Bir Türk Kurumu Olan Ahilik, Konya 1981, s. 151; Yusuf Ekinci, Ahilik, Ankara 1991. Yusuf EKİNCİ ÜÇOK, HACIŞEYHOĞLU HASAN (d. 1882-ö. 1938) Çankırı’da Ahilik’ten Kalma Esnaf ve Sohbet Teşkilâtı adlı eserin müellifidir. Aile şeceresi Oğuzların Üçok koluna kadar çıkan ve Çankırı’nın ünlü ailelerinden Hacışeyhoğulları’na mensup olan Hasan Üçok, 1882 yılında Çankırı’da doğdu. Babası Nusaybin Kaymakamlığında bulunan Osman Talat Efendi ve annesi Sıdıka Zehra Hanım’dır. Büyük ağabeyi Said Üçok (1878-5.11.1953), İstiklâl Harbi esnasında Çankırı mebusluğu ve akabinde Belediye Reisliği yaptı. Küçük ağabeyi Ahmet Kemal Üçok (1880-21.1.1956) ise Görüp İşittiklerim (Çankırı 1931-1936) isimli hatıratları ile tanınır. Eğitimini Çankırı’da yapan Hasan Üçok, Çankırı İdadîsi’nde mezun oldu. İlk memuriyet hayatına 1905 yılında Çankırı Taytak Memlehası’nda kâtip olarak başladı. Bunu takiben sırasıyla Çankırı’da Tahrirat Kitâbeti Mümeyyizliği, Merkez tahsil memurluğu, Daday kazasında tahsil memurluğu, sonra tekrar Merkez tahsil memurluğu, Çankırı Evrak Mukayyidliği, Encümen Kâtipliği, Encümen ve buna ilaveten Çankırı Matbaası Müdürlüğü görevlerinde bulundu (1923-1924). Çankırı’nın bir vilayet haline gelmesiyle birlikte Çankırı Vilayet Matbaası Müdürlüğüne tayin edildi (1925). Daha sonra Vilayet Encümen Başkâtipliği görevini yaptı (1927-1929). Hayatı boyunca kendi kendini yetiştirdi ve özellikle halk edebiyatı, halk âdeti, din ve inanç ritüelleri konusunda donanımlı bir hale gelen Hasan Üçok’un Çankırı matbuat hayatında önemli bir yeri vardır. Bu bağlamda ilk yazılarını Vilayet Matbaası’nda basılan Halk Yolu mecmuasında Kalender müstearıyla neşretti. Bunu takiben Çankırı’ya ve Türk edebiyatına kalemiyle önemli hizmetlerde bulunan Ahmet Talat’ın ısrarıyla dış kapağında Çankırı Tarih ve Halkıyatı ve iç kapağında Çankırı’da Ahilik’ten Kalma Esnaf ve Sohbet Teşkilâtı (Çankırı 1932, 346 s.) adını taşıyan eserini yazdı. Bu eser, sadece Çankırı’da yaşayan Ahilik ve esnaf teşkilatı ve kültürünü değil, sosyal hayatın önemli bir kesitini orataya koyması bakımından da önemlidir. Hasan Üçok’un bir diğer eseri, Çankırılı Hacı Şeyhoğlu Hasan Bey tarafından 14-15 Mart 1934 Perşembe Gecesi Sinema Binasında Halk Edebiyatı Hakkında Verilen Konferans (Çankırı 1934, s. 11) adını taşır. Hasan Üçok, 1 Ağustos 1938 tarihinde vefat etti. Hüsnü-Emine kızı Rabia Hanım’la evli olan Hasan Üçok’un Nebile ve Nezihe Fatma isminde iki kızı ve Orhan Üçok isminde de bir oğlu vardı. KAYNAKÇA: Ali Birinci, “Çankırı Tarihçisi Hacışeyhoğlu Hasan Üçok”, Çankırı Tarih ve Halkiyatı /Ahilikten Kalma Esnaf ve Sohbet Teşkilatı, Ankara 2002, s. 13-20. İlhan ŞAHİN ÜLGEN, Erol (d. 1957) Ahmet Midhat Efendi’de Çalışma Fikri adlı kitabın yazarıdır. Kırşehir’de doğdu. Babası Niyazi Bey, annesi Perihan Hanım’dır. İlköğrenimini Kırşehir’de Yeşilyurt İlkokulu’nda, ortaokulu Kale Ortaokulu’nda, lise öğrenimini Kırşehir Lisesi ve bugün Aksaray’a bağlı Ortaköy Lisesi’nde ve yüksek öğrenimini İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde yaptı (1988). Yüksek lisans tezini İstanbul Üniversitesi Yeni Türk Edebiyatı Ana Bilim Dalı’nda Ahmet Mithat Efendi’de Çalışma Fikri üzerinde yaptı (1990) ve müteakiben aynı anabilim dalında doktora öğrenimine başladı. 1991 yılında ise İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümüne araştırma görevlisi olarak atandı. 1993 yılında 1897 Türk-Yunan Savaşı’nın Türk
A h i l i k A n s i k l o p e d i s i Şiirindeki Akisleri konulu doktora tezini tamamladı ve 1995 yılında aynı bölümün Yeni Türk Edebiyatı Ana Bilim Dalına yardımcı doçent olarak atandı. 2001-2002 eğitim-öğretim yılında Köstence Ovidus Üniversitesi’nde Türk Dili ve Edebiyatı dersleri vermek üzere Romanya’da, Eylül-Ekim 2003 tarihleri arasında da Kıbrıs Türk Edebiyatı üzerine araştırmalar yapmak üzere Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’nde görev yaptı. Bu araştırma ve incelemeleri sırasında Romanya Türklerinden Gülten Abdulla ile birlikte Romen edebiyatının önemli isimlerinden Gala Galaction’un 1932’de yayımlanan Mahmut’un Pabuçları adlı romanını Türkçeye kazandırdı. 2004 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi’nden emekliye ayrıldı ve akademik çalışmaları için yeni bir sayfa açtı. Bu bağlamda 2004-2005 tarihleri arasında Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’nde Lefke Avrupa Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi’nde; 2006 yılında Uluslararası Kıbrıs Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi’nde ve müteakiben 2011 yılına kadar Beykent Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi’nde çalıştı. Hâlen bir vakıf üniversitesi olan Yeni Yüzyıl Üniversitesinde Türk Dili Bölümü öğretim üyesi olarak eğitim-öğretim ve akademik çalışmalarına devam etmektedir. Ahiliğin manevî merkezi Kırşehir ile ilgili bilimsel faaliyetlerin düzenleyicisi olan ve birçok eserlerin yayımlanmasını sağlayan Erol Ülgen’in akademik çalışmaları içinde Ahmet Mithat Efendi ve eserlerinin önemli bir yer tuttuğu görülür. Onun yüksek lisans tezi olarak çalışmasıyla başladığı bu süreç, Ahmet Mithat Efendi’nin diğer eserlerinin yeniden yayıma hazırlanmasıyla devam eder. Eserleri: Ahmet Midhat Efendi’de Çalışma Fikri, İstanbul 1994; Şemsi Yastıman, Hayatı ve Eserleri, İstanbul 1995; Ahmet Rasim, Asker Oğlu, yay. Erol Ülgen, İstanbul 1996; Cumhuriyetle Yeniden Doğuş ve Atatürk / Yakın Tarihimizin Fotoğraflarla Anlatımı, İstanbul 1999 (Komisyon); Ahmet Midhat Efendi, Gönüllü, yay. Erol Ülgen, Ankara 2000; Ahmet Midhat Efendi, Kafkas, yay. Erol Ülgen, Ankara 2000; Ahmet Midhat Efendi, Çengi, yay. Erol Ülgen, Ankara 2000; Ahmet Midhat Efendi, Paris’te Bir Türk, yay. Erol Ülgen, Ankara 2000; Mir Celal-Firidun Hüseynov, Örneklerle XX. Asır Azerbaycan Edebiyatı, yay. Erol Ülgen-Kemal Yavuz, İstanbul 2000; Ahmet Midhat Efendi Hayatı, Eserleri ve Eserlerinden Seçmeler, İstanbul 2002; Ali Nazima-Faik Reşad, Mükemmel Osmanlı Lügati, yay. Erol Ülgen ve diğerleri, Ankara 2002; Ahmet Midhat Efendi, Haydut Montari, yay. Erol Ülgen, Ankara 2003; Gala Galaction, Mahmud’un Pabuçları, Romenceden çev. Erol Ülgen-Gülten Abdulla, İstanbul 2003; Ahmet Kabaklı Nerede, Ne Yazdı?, İstanbul 2004; Fazlı Necip, Dilâver, Ankara 2005; K. D., Türk Masalları, İstanbul 2006; II. Âşık Paşa Sempozyumu Bildiriler (7-9 Haziran 2001 Kırşehir), ed. Erol Ülgen-Aygün Ülgen, İstanbul 2008; 1. Uluslararası Türk Edebiyatında İstanbul Sempozyumu Bildirileri / 3-5 Nisan 2008, İstanbul, ed. Erol Ülgen-Emin Özbaş, İstanbul 2009; Dünya Edebiyatında İstanbul, ed. Erol Ülgen ve diğerleri, Ankara 2010; Through Foreign Eyes: İstanbul in World Literature, ed. Erol Ülgen ve diğerleri, İstanbul 2011; Ahmet Kabaklı, Fatih ve İstanbul, yay. Erol Ülgen, İstanbul 2011; Mehmet Niyazi, İthâfât, yay. Erol Ülgen, İstanbul 2012; Dünya Edebiyatında İstanbul Sempozyumu Bildiriler, ed. Erol Ülgen ve diğerleri, İstanbul 2012. Ahmet GÜNŞEN ÜLGENER, SABRİ FEHMİ (1911-1983) Osmanlı dönemi iktisadına yönelik eserler kaleme alan Sabri Fehmi Ülgener, İstanbul Hukuk Mektebi’ni bitirdi. 1935’te İktisat Fakültesi bünyesinde bulunan İktisat ve İçtimaiyat Enstitüsü’nde asistan oldu. 1941 yılında Doçent, 1951 yılında da Profesör olan Ülgener, 1958- 1959 yılları arasında Federal Almanya’daki Münih Üniversitesi’nde, 1964-1965 yılları arasında ABD’deki Columbia Üniversitesi’nde konuk profesör olarak ders verdi. Ayrıca iki kez İktisat Fakültesi’nde dekanlık yaptı. 1981 yılında emekliye ayrıldı. Ülgener, eserlerinde Ortaçağ’dan Yeni Çağ’a, Feodalizmden Kapitalizme geçiş sürecini bir ahlak ve zihniyet dönüşümü çerçevesinde açıklamaya çalışmış, toplumsal dönüşüm ve iktisadî gelişme sürecinde maddi unsurların yanı sıra manevî ve kültürel unsurların rolüne ve bu kapsamda iktisat ahlak ve zihniyetine vurgu yapmıştır. Milli bir iktisadî gelişim modeline olan ihtiyaç bağlamında ise ahlâk, zihniyet, İslâm ve iktisat eksenindeki sorunlarla yakından ilgilenen Ülgener, 30 Haziran 1983 tarihinde vefat etti. 329
Page 3:
Sahibi T.C. Gümrük ve Ticaret Bak
Page 6 and 7:
BAKAN Nurettin CANİKLİ BAKAN YARD
Page 11 and 12:
kısaltmalar AKÜ : Afyon Kocatepe
Page 14 and 15:
A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 194 and 195:
Page 196:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278: A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 326: A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 359 and 360: I-X
Page 378 and 379:
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Page 384 and 385:
Page 386 and 387:
Page 388 and 389:
Page 390 and 391:
Page 392 and 393:
Page 394 and 395:
Page 396 and 397:
Page 398 and 399:
Page 400 and 401:
Page 402 and 403:
Page 404 and 405:
Page 406 and 407:
Page 408 and 409:
Page 410 and 411:
Page 412 and 413:
Page 414 and 415:
Page 416 and 417:
Page 418 and 419:
Page 420 and 421:
Page 422 and 423:
Page 424 and 425:
Page 426 and 427:
Page 428 and 429:
Page 430 and 431:
Page 432 and 433:
Page 434 and 435:
Page 436 and 437:
Page 438:
Page 441:
show all

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı ​

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı