T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı
1WQPJ6Jax
1WQPJ6Jax
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A h i l i k<br />
A n s i k l o p e d i s i<br />
miştir. Buna göre; zaviyede beş vakit namaz kılınacaktır.<br />
Bunun için bir imam <strong>ve</strong> beş vakit ezan<br />
okuyacak dinin emrettiği emirlere uyan bir müezzin<br />
atanacaktır. İmam <strong>ve</strong> müezzine de vakfın<br />
beşte bir gelirinden ücretleri <strong>ve</strong>rilecektir. Zaviyenin<br />
şeyhliği, vakfın müte<strong>ve</strong>lliliği <strong>ve</strong> nazırlığı sağ<br />
olduğu sürece vâkıf Ahi Ahmed’e ait olacaktır.<br />
Ölümünden sonra evlatları içinden dinin emrettiği<br />
şeylere en çok uyana bu görevler <strong>ve</strong>rilecektir.<br />
Neslinden gelenler yok olursa Müslümanların<br />
hâkimleri zikredilen görevleri yürüteceklerdir.<br />
Bu durumda hâkim, yukarıda zikredilen gelirin<br />
tamamını zaviye <strong>ve</strong> mescidin ihtiyaçlarıyla fakirlere,<br />
miskinlere <strong>ve</strong> medresede tahsil yapan talebelere<br />
istediği şekilde sarf edecektir.<br />
Zaviyede Berat <strong>ve</strong> Kadir gecelerinde yapılacak<br />
helva, pide <strong>ve</strong> yumuşak ekmek için ayrıca otuz<br />
dirhem vakfedilmiştir. Bundan başka zaviyeye<br />
gelen misafirlerden hamam ücreti de alınmayacaktır.<br />
Vâkıf, vakfiyenin sonunda vakfın değiştirilmeyeceğine<br />
dair yukarıda zikredilen şartları<br />
teyit eder mahiyetteki kuralları tekrar hatırlatır.<br />
Buna rağmen vakfı kim ki tebdil ederse günahının<br />
bunu yapana at olduğunu söyler. Ayrıca<br />
devlet başkanı, kadı, müftü gibi üst düzey yetkilerden<br />
hangisi vakfı değiştirmeye teşebbüs <strong>ve</strong><br />
bunu yapacak olanlara yardım ederse Allah’ın gazabına<br />
uğrayacaklarına işaret eder. Bu konudaki<br />
ayet <strong>ve</strong> hadislere yer <strong>ve</strong>rir. Vakfiyenin sonunda<br />
tanzim tarihi, arkasından da şahitlerin isimleri<br />
yazılmıştır.<br />
ZİYA HÂNGÂHI<br />
Konya’da İç Karaaslan mahallesinde, Kara Arslan<br />
Mescidi’nin bitişiğinde idi. XIII. yüzyılın ilk<br />
yarsında, Selçuklu <strong>ve</strong>ziri Ziyaeddin Kara Aslan<br />
tarafından yapılmıştır. Anadolu Selçukluları<br />
döneminde Konya’nın önemli yapılarından<br />
biri idi. Önceleri Ahi Zaviyesi iken, daha sonra<br />
Mevlana’nın (ö. 1273) talebi üzerine aslen Ahi bir<br />
aileden gelen <strong>ve</strong> aynı zamanda Mevleviliğe intisap<br />
eden Çelebi Hüsameddin buraya şeyh olmuş,<br />
böylece Mevlevi Tekkesi haline getirilmiştir. Osmanlı<br />
döneminde zaviye olarak işlevini sürdürdüğüne<br />
dair şimdilik bir kayda rastlanmamıştır.<br />
Bu durum Hângâh-ı Ziya’nın Anadolu Selçuklulardan<br />
sonra yıkıldığını göstermektedir.<br />
KAYNAKÇA:<br />
Mevlânâ Celâleddin, Mektuplar, (çev. Abdülbaki Gölpınarlı), s.<br />
115-117, 188-189; Abdülbaki Gölpınarlı, Mevlânâ Celâleddin,<br />
İstanbul 1985, s. 117-118; Mehmet Önder, Mevlâna Şehri Konya,<br />
Ankara 1971; Mikail Bayram, Ahi Evren <strong>ve</strong> Ahi Teşkilâtının Kuruluşu,<br />
Konya 1991, s. 116; Yusuf Küçükdağ, “Osmanlı Döneminde<br />
Konya’da Ahîlik <strong>ve</strong> Ahîler”, Türk Tasavvuf Araştırmaları, Konya<br />
2002, s. 34.<br />
Yusuf KÜÇÜKDAĞ<br />
ZİYAFET TOPLANTILARI<br />
Ahilerin senede bir defa oturdukları şehrin dışındaki<br />
bir piknik alanında düzenledikleri ziyafetli<br />
toplantıdır. Buna bütün dahilî <strong>ve</strong> haricî üyeler<br />
katılırlardı. Mayıs ayı içerisinde <strong>ve</strong> cuma günleri<br />
dışında kalan bir zamanda sabah namazından<br />
sonra erken saatlerde toplantı yerine gidilirdi.<br />
Gün boyu gezilir, eğlenilir, öğle <strong>ve</strong> akşam yemekleri<br />
topluca yenilirdi. Esnaf şeyhi katılanlara çeşitli<br />
sohbet eder, onlara öğütlerde bulunurdu.<br />
Her esnaf grubu yaz aylarında değişik günlerinde<br />
ziyafet toplantısı yapardı. Ayrıca çırakların kalfa,<br />
kalfaların usta olmaları da düzenlenen bir ziyafetli<br />
törende sonuçlanır <strong>ve</strong>ya bu gibi <strong>ve</strong>silelerle<br />
şenlik <strong>ve</strong> eğlenceler yapılırdı.<br />
Yusuf KÜÇÜKDAĞ<br />
KAYNAKÇA:<br />
Yusuf Ekinci, Ahilik, Ankara 2011, s. 112.<br />
Yusuf EKİNCİ<br />
ZORLU, CEM<br />
(d. 1963)<br />
Ahilerle ilgili bilgiler bulunan Ahmed Sahih<br />
Dede’nin Mecmûatü’t-Tevârîhi’l-Mevleviyye adlı<br />
eserini Yüksek Lisans tezi olarak hazırlayan Cem<br />
Zorlu, ilk, orta <strong>ve</strong> lise tahsilini Ereğli <strong>ve</strong> Konya’da<br />
tamamladı. Aynı yıl girdiği Selçuk Üni<strong>ve</strong>rsitesi<br />
İlahiyat Fakültesi’nden 1988 yılında mezun oldu.<br />
1988 yılı Kasım ayında Kırıkkale Fatih İlköğretim<br />
Okuluna Din Kültürü öğretmeni olarak atandı.<br />
1,5 yıl öğretmenliğin ardından 1990 yılında<br />
357
Change language