27.08.2015 Views

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı ​

1WQPJ6Jax

1WQPJ6Jax

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

A h i l i k<br />

A n s i k l o p e d i s i<br />

310<br />

TÜRK MEDENİYETİ’NİN<br />

DİNAMİĞİ AHİLİK<br />

İhsan Kayseri tarafından yazılan <strong>ve</strong> 2002’de<br />

Konya’da basılan kitap 127 sayfadır. Eser, önsöz<br />

<strong>ve</strong> girişten sonra yedi bölümden meydana gelir.<br />

Kayseri eserin birinci bölümünde, Ahi Evran<br />

hakkında kısaca bilgi <strong>ve</strong>rir. Devlet adamlarından<br />

Ahiliğe girmeyi onur sayanlar olduğunu vurgular.<br />

Osmanlı beyi Orhan Gazi’nin, Ahi mensubu olmaktan<br />

gurur duyduğunu belirten yöneticilerden<br />

olduğuna işaret eder. İkinci bölümde Fütüv<strong>ve</strong>t<br />

düşünce <strong>ve</strong> yaşama ölçülerinin Kur’an <strong>ve</strong> hadislerden<br />

alındığını; bu ideale sahip olan gençlerin<br />

bir araya gelmeleriyle ortaya çıkan teşkilata “Fütüv<strong>ve</strong>t”<br />

denildiğini delilleriyle ortaya koyar. Üçüncü<br />

bölümde teşkilat yönetimi, seçimler, devletle<br />

münasebetler, Ahiliğe üyelik, Ahilikte renkler,<br />

Ahilik törenleri, uygulamada zaman içinde meydana<br />

gelen değişmeler üzerinde durur. Dördüncü<br />

bölümde Ahi Evran’ın Nutku <strong>ve</strong> meslek pirleri,<br />

işyeri levhaları konularına değinir. Günümüzde<br />

dükkânlardaki levhaların çok ilginç olduğunu,<br />

bunların çoğu zaman müşteriye seslendiğini söyler.<br />

Müşterinin daima haklı olduğu konusuna yer<br />

<strong>ve</strong>rir. Ahi Evran’ın Nutku sadeleştirilmiş şekilde<br />

sunulur. Meslek pirlerinin o sanatı yapmış peygamberler<br />

arasından <strong>ve</strong> ulu kişilerden seçildiğine<br />

işaret eder. Beşinci bölümde Ahilerin seçkin kural<br />

<strong>ve</strong> öğütlerinin, hayata ait örnek hatıralarının<br />

birçok şaire ilham kaynağı olduğuna vurgu yapar<br />

<strong>ve</strong> farklı şairlerin şiirlerini buna örnek olarak<br />

<strong>ve</strong>rir. Altıncı bölümde seyyahlar gözüyle Ahiliğe<br />

bakış üzerinde durur. İbn Battuta’dan başlayıp<br />

Evliya Çelebi, Teophik Deyrole, Edmondo de<br />

Aminis gibi seyyahların bu konudaki tespitlerini<br />

sıralar. Yedinci bölümde Kırşehir’deki Ahi Evran<br />

Türbesi’nden söz eder. Türbenin günümüzde bile<br />

Anadolu’nun başlıca ziyaretgâhlarından birisi olduğunu;<br />

burada çeşitli orijinal <strong>ve</strong> otantik belge,<br />

kaynak <strong>ve</strong> eşyaların sergilendiğini söyler.<br />

Sonuç bölümünde, Ahilik hakkında genel bir değerlendirme<br />

yapar.<br />

Cemile TEKİN<br />

TÜRK VE İSLÂM<br />

GELENEĞİNDE<br />

ERDEM VE<br />

OLGUNLUĞUN İFADESİ:<br />

AHİLİK VE AHİLER<br />

Yağmur Say tarafından kaleme alınan <strong>ve</strong> yayımlanan<br />

eserde (Eskişehir 2009), sunuş <strong>ve</strong> önsözü<br />

takiben Ahilik <strong>ve</strong> Fütüv<strong>ve</strong>t kavramları açıklanarak<br />

konuya giriş yapılır. Ardından Fütüv<strong>ve</strong>tçiliğin<br />

tarihî temelleri, fütüv<strong>ve</strong>t anlayışının Sûfîlik <strong>ve</strong><br />

Bâtınilikle ilişkisi ele alınır. Kitabın bölümlerinde<br />

Anadolu Ahi Fütüv<strong>ve</strong>tnâmelerindeki tasavvufî<br />

arka plan incelenir, Fütüv<strong>ve</strong>tnâme örneklerinden<br />

bahsedilerek Ahiliğin kuruluşu, amacı, ilkeleri <strong>ve</strong><br />

bu kapsamda ilmi düşüncenin Ahiliğin oluşumuna<br />

etkisi, Anadolu’da Ahiliğin ortaya çıkmasına<br />

zemin hazırlayan gelişmeler hakkında önemli<br />

bilgiler <strong>ve</strong>rilir.<br />

Kitapta, Ahiliğin Selçuklulardan Osmanlılara<br />

intikaline yer <strong>ve</strong>rilirken, Anadolu’da Ahi öncülerine<br />

değinilmiş <strong>ve</strong> Ehi Evran’a ayrı bir başlık ayrılmıştır.<br />

Müteakiben Osmanlı döneminde esnaf<br />

<strong>ve</strong> sanatkârların ticarî faaliyetlerini düzenleyen<br />

gelenek, töre <strong>ve</strong> törenler ile yönetim anlayışı üzerinde<br />

durulmuştur. Kitapta ayrıca Ahiliğin kurumsal<br />

yapısından bahsedilmiş <strong>ve</strong> bu kapsamda<br />

esnaf kurulları, toplantılar, esnaf sandığı, esnaf<br />

örgütü <strong>ve</strong> meslekî törenler, imece <strong>ve</strong> yaran kuruluşları<br />

şeklinde köylere yayılışı <strong>ve</strong> son olarak<br />

esnaf <strong>ve</strong> sanatkâr teşekküllerinin gedikler haline<br />

dönüşüm süreci hakkında bilgiler <strong>ve</strong>rilir.<br />

Baykal BİÇER<br />

TÜRKİYE BATAKTAN<br />

KURTARILACAK VE<br />

KALKINDIRILACAKTIR<br />

Burhanettin Ulutan tarafından yazılan kitap<br />

(1994), malî politikalardaki teorilerle Ahilik kültürü<br />

arasındaki ilişkiler ekseninde kaleme alınmıştır.<br />

IMF müşavirliğinde bulunmuş bir ekonomi<br />

teorisyeni olan yazar, bu eseriyle geleneksel

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!