T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı
1WQPJ6Jax
1WQPJ6Jax
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A h i l i k<br />
A n s i k l o p e d i s i<br />
310<br />
TÜRK MEDENİYETİ’NİN<br />
DİNAMİĞİ AHİLİK<br />
İhsan Kayseri tarafından yazılan <strong>ve</strong> 2002’de<br />
Konya’da basılan kitap 127 sayfadır. Eser, önsöz<br />
<strong>ve</strong> girişten sonra yedi bölümden meydana gelir.<br />
Kayseri eserin birinci bölümünde, Ahi Evran<br />
hakkında kısaca bilgi <strong>ve</strong>rir. Devlet adamlarından<br />
Ahiliğe girmeyi onur sayanlar olduğunu vurgular.<br />
Osmanlı beyi Orhan Gazi’nin, Ahi mensubu olmaktan<br />
gurur duyduğunu belirten yöneticilerden<br />
olduğuna işaret eder. İkinci bölümde Fütüv<strong>ve</strong>t<br />
düşünce <strong>ve</strong> yaşama ölçülerinin Kur’an <strong>ve</strong> hadislerden<br />
alındığını; bu ideale sahip olan gençlerin<br />
bir araya gelmeleriyle ortaya çıkan teşkilata “Fütüv<strong>ve</strong>t”<br />
denildiğini delilleriyle ortaya koyar. Üçüncü<br />
bölümde teşkilat yönetimi, seçimler, devletle<br />
münasebetler, Ahiliğe üyelik, Ahilikte renkler,<br />
Ahilik törenleri, uygulamada zaman içinde meydana<br />
gelen değişmeler üzerinde durur. Dördüncü<br />
bölümde Ahi Evran’ın Nutku <strong>ve</strong> meslek pirleri,<br />
işyeri levhaları konularına değinir. Günümüzde<br />
dükkânlardaki levhaların çok ilginç olduğunu,<br />
bunların çoğu zaman müşteriye seslendiğini söyler.<br />
Müşterinin daima haklı olduğu konusuna yer<br />
<strong>ve</strong>rir. Ahi Evran’ın Nutku sadeleştirilmiş şekilde<br />
sunulur. Meslek pirlerinin o sanatı yapmış peygamberler<br />
arasından <strong>ve</strong> ulu kişilerden seçildiğine<br />
işaret eder. Beşinci bölümde Ahilerin seçkin kural<br />
<strong>ve</strong> öğütlerinin, hayata ait örnek hatıralarının<br />
birçok şaire ilham kaynağı olduğuna vurgu yapar<br />
<strong>ve</strong> farklı şairlerin şiirlerini buna örnek olarak<br />
<strong>ve</strong>rir. Altıncı bölümde seyyahlar gözüyle Ahiliğe<br />
bakış üzerinde durur. İbn Battuta’dan başlayıp<br />
Evliya Çelebi, Teophik Deyrole, Edmondo de<br />
Aminis gibi seyyahların bu konudaki tespitlerini<br />
sıralar. Yedinci bölümde Kırşehir’deki Ahi Evran<br />
Türbesi’nden söz eder. Türbenin günümüzde bile<br />
Anadolu’nun başlıca ziyaretgâhlarından birisi olduğunu;<br />
burada çeşitli orijinal <strong>ve</strong> otantik belge,<br />
kaynak <strong>ve</strong> eşyaların sergilendiğini söyler.<br />
Sonuç bölümünde, Ahilik hakkında genel bir değerlendirme<br />
yapar.<br />
Cemile TEKİN<br />
TÜRK VE İSLÂM<br />
GELENEĞİNDE<br />
ERDEM VE<br />
OLGUNLUĞUN İFADESİ:<br />
AHİLİK VE AHİLER<br />
Yağmur Say tarafından kaleme alınan <strong>ve</strong> yayımlanan<br />
eserde (Eskişehir 2009), sunuş <strong>ve</strong> önsözü<br />
takiben Ahilik <strong>ve</strong> Fütüv<strong>ve</strong>t kavramları açıklanarak<br />
konuya giriş yapılır. Ardından Fütüv<strong>ve</strong>tçiliğin<br />
tarihî temelleri, fütüv<strong>ve</strong>t anlayışının Sûfîlik <strong>ve</strong><br />
Bâtınilikle ilişkisi ele alınır. Kitabın bölümlerinde<br />
Anadolu Ahi Fütüv<strong>ve</strong>tnâmelerindeki tasavvufî<br />
arka plan incelenir, Fütüv<strong>ve</strong>tnâme örneklerinden<br />
bahsedilerek Ahiliğin kuruluşu, amacı, ilkeleri <strong>ve</strong><br />
bu kapsamda ilmi düşüncenin Ahiliğin oluşumuna<br />
etkisi, Anadolu’da Ahiliğin ortaya çıkmasına<br />
zemin hazırlayan gelişmeler hakkında önemli<br />
bilgiler <strong>ve</strong>rilir.<br />
Kitapta, Ahiliğin Selçuklulardan Osmanlılara<br />
intikaline yer <strong>ve</strong>rilirken, Anadolu’da Ahi öncülerine<br />
değinilmiş <strong>ve</strong> Ehi Evran’a ayrı bir başlık ayrılmıştır.<br />
Müteakiben Osmanlı döneminde esnaf<br />
<strong>ve</strong> sanatkârların ticarî faaliyetlerini düzenleyen<br />
gelenek, töre <strong>ve</strong> törenler ile yönetim anlayışı üzerinde<br />
durulmuştur. Kitapta ayrıca Ahiliğin kurumsal<br />
yapısından bahsedilmiş <strong>ve</strong> bu kapsamda<br />
esnaf kurulları, toplantılar, esnaf sandığı, esnaf<br />
örgütü <strong>ve</strong> meslekî törenler, imece <strong>ve</strong> yaran kuruluşları<br />
şeklinde köylere yayılışı <strong>ve</strong> son olarak<br />
esnaf <strong>ve</strong> sanatkâr teşekküllerinin gedikler haline<br />
dönüşüm süreci hakkında bilgiler <strong>ve</strong>rilir.<br />
Baykal BİÇER<br />
TÜRKİYE BATAKTAN<br />
KURTARILACAK VE<br />
KALKINDIRILACAKTIR<br />
Burhanettin Ulutan tarafından yazılan kitap<br />
(1994), malî politikalardaki teorilerle Ahilik kültürü<br />
arasındaki ilişkiler ekseninde kaleme alınmıştır.<br />
IMF müşavirliğinde bulunmuş bir ekonomi<br />
teorisyeni olan yazar, bu eseriyle geleneksel