T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı ​

A h i l i k
A n s i k l o p e d i s i
422
_____, “Bolu’da Eşya Narh Fiatları”, Çele, sy. 12, Ankara 1964, s. 9-17.
_____, “Bolu’nun Kasapları ve Et Narh Fiatları”, Çele, sy. 13 (1964), s. 21-27.
_____, “Ömer Lütfi Barkan”, İÜ İktisat Fakültesi Mecmuası Ord. Prof. Ömer Lütfi Barkan’a Armağan,
41/1-4 (İstanbul 1985), s. 3-38.
Sâî Mustafa Çelebi, Yapılar Kitabı, Tezkiretü’l-Bünyan ve Tezkiretü’l-Ebniye (Mimar Sinan’ın anıları),
(haz. Hayati Develi), İstanbul, 2003.
Said Nefisî, Tarih-i Nazm u Nesr, II, Tahran 1922.
Saiyid Athar Abbas Rizvi, A History of Sufism in India, New Delhi 1986, I, 190-226.
_____, “Jaunpûr”, DİA, XXIII, s. 578.
Sakaoğlu, Necdet, Türk Anadolu’da Mengücekoğulları, İstanbul 1971.
Sakaoğlu, Necdet -Nuri Akbayar, Osmanlı’da Zenaatten Sanata Esnaf ve Zanaatkârlar, İstanbul 1999.
Sâkıb Mustafa Dede, Sefîne-i Nefîse-i Mevleviyân, III, Kahire 1283.
Sakman, Mehmet Tahir, Konya Oturakları, İstanbul 2001.
Saltık, Veli, İz Bırakan Erenler ve Alevî Ocakları, Ankara 2004.
Samancı, Özge, “Aşure”, Yemek ve Kültür, sy. 13, İstanbul 2008, s. 115-120.
Sancaklı, Saffet, Ahilik Ahlâkının Oluşumunda Hadislerin Etkisi, Malatya 2010.
_____, “Ahilik Ahlâkının Oluşumunda Hadislerin Etkisi”, İ.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Bahar 2010/1.
Sarıcık, Murat, Osmanlı İmparatorluğu’nda Nakîbü’l-Eşraflık Müessesesi, Ankara 2003.
Sarı Abdullah Efendi, Semerâtü’l-Fuâd fi’l-Mebdeî ve’l-Meâd, İstanbul 1288.
Sarıçam, İbrahim, “Hz. Peygamber Dönemi”, İslama Giriş, Evrensel Mesajlar, Ankara 2008, s. 381-
393.
Sarıkaya, Mehmet Saffet, XIII-XVI. Asırlardaki Anadolu’da Fütüvvetnamelere Göre Dinî İnanç Motifleri,
Ankara 2002.
_____, Fütüvvetname-i Cafer Sadık, İnceleme-Metin, İstanbul 2008.
_____, “Ahilik Kültürünün Aleviliğe Yansıyan Boyutları”, II. Ahilik ve El Sanatları Sempozyumu, Antalya
2000.
_____, “Bektaşi ve Alevî Kültürünün Yazılı Kaynağı Olarak Fütüvvetnameler”, Anadolu’da Aleviliğin
Dünü ve Bugünü, (haz. Halil İbrahim Bulut), Adapazarı 2010, s. 375-376.
_____, “Bazı Rifai Fütüvvetnameleri Üzerine Bir Değerlendirme”, Ahilik Uluslararası Sempozyumu
“Kalite Merkezli Bir Yaşam” Bildiri Kitabı, 2011, s. 92-106.
_____- M. Necmeddin Bardakçı, “Bir Rifai Fütüvvetnamesi Üzerine İnceleme”, Tasavvuf: İlmî ve Akademik
Araştırma Dergisi, XIII, 2012, sy. 29, s. 169-183.
Sarıkçıoğlu, Ekrem, Din Fenomenolojisi, Isparta 2011.
Sarısakal, Baki, Bir Kentin Tarihi Samsun, Birinci Kitap, Samsun 2002.
Say, Yağmur, Türk ve İslâm Geleneğinde Erdem ve Olgunluğun İfadesi: Ahilik ve Ahiler, Eskişehir
2009.
Sayan, Yüksel, “Uşak’taki Türk Devri Mimari Anıtları”, 21. Yüzyılın Eşiğinde Uşak Sempozyumu, I,
İstanbul 2001, s. 451-460.
Sayar, Ahmet Güner, “Muallim Cevdet”, DİA, XXX, s. 313-314.
Sayılı, Aydın, “Gülşehrî’nin ‘Leylek ile Bülbülün Hikâyesi’ Adlı Manzumesi”, Necati Lugal Armağanı,
Ankara 1968, s. 537-554.