T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı

Recommendations

Info

A h i l i k A n s i k l o p e d i s i 352 kili ve bilim kurulu tarafından açılan mezardaki 12 parça kimiğin, yapılan bilimsel incelemeler sonunda 11 adedinin insana, birinin bir keçiye (muhtemelen adak hayvanı) ait olması, insana ait aşık kemiğinin üzerinde çömelme alışkanlığından dolayı izin bulunması ve bunun da çömelme alışkanlığı olan Yunus’un özelliğini taşıyan birisi olması gerektiğini de dikkati çekerler. Yapılan bu araştırmalar, Yunus’un şiirlerinde eski bir Türk oyunu olan “çevgan”a yer vermesinden ve bu oyunun da Konya, Niğde ve Kayseri yöresinde oynanmasından dolayı Yunus’un bu yörelerde aranması gerektiğine çok daha önceleri işaret eden Şehabeddin Tekindağ’ın düşünceleriyle de paralellik göstermesi bakımından önemlidir. Yunus Emre Türbesi’nin yeniden ihya edilmesi için başta Kırşehir Belediyesi ve Kırşehir Valiliği olmak üzere Refik H. Soykut ve Mustafa Karagüllü yoğun bir çalışma içinde bulunmuşlar ve nihayetinde Devlet Planlama Teşkilatı, 1983-1987 yılları arasında çok yönlü çalışmalardan sonra Ziyaret Tepe’yi Yunus Emre Milli Parkı olarak ilan etmiş ve türbe de yeniden inşa edilmiştir. KAYNAKÇA: Menâkıb-ı Hacı Bektâş-ı Velî: Vilâyetnâme, (haz. Abdülbaki Gölpınarlı), İstanbul 1958; Refik H. Soykut, Emrem Yunus: Ahiliği-Kültürü-Yurdu, Ankara 1982; Doğan Kaya, Yunus Emre ve Seçme Beyitler, Sivas 2009; Şehabeddin Tekindağ, “Büyük Türk Mutasavvıfı Yunus Emre Hakkında Araştırmalar”, Türk Yurd, V/319 (Ocak, Yunus Emre Özel Sayısı), s. 169-174; aynı yazar, “Büyük Türk Mutasavvıfı Yunus Emre Hakkında Araştırmalar”, Belleten, XXX/117, s. 59-90, 4 levha; Mustafa Tatçı, Yûnus Emre, DİA, sy. 43, s. 600-606. İlhan ŞAHİN YURDANUR, METİN (d. 1951) Kırşehir’deki Ahi Evran-ı Velî Anıtı’nın heykeltıraşı olan Metin Yurdanur, Eskişehir iline bağlı Sivrihisar ilçesinde dünyaya geldi. Demirci ustası Hafız (Hafız Usta) ile Zehra Hanım’ın oğludur. Çocukluk yıllarında babasının demir atölyesinin bahçesinde bulunan XIX. ve XX. yüzyıllara ait antika niteliğindeki materyallerle oyunlar oynadı. Binlerce yıllık tarihî eser ve antikaların etkisiyle üç boyutlu formlara ilgi ve sevgi duymaya başladı. Ayrıca tarım aletleri ve at arabaları imal eden babasının yanında usta-çırak ilişkilerini bizzat yaşamaya ve gözlemlemeye başladı. Böylece akıl ve ahlâk ile çalışmanın ve üretmenin temeli olan Ahilik kültürü ile ilgili ilk bilgileri babasından, arastadaki esnaf ve sanatkârlardan aldı. 1972 yılında Gazi Eğitim Enstitüsü Resim-İş Bölümü’nde mezun oldu. Sanatla ilgili bu bölümü seçmesinde, aile ortamı ve çevresinden aldığı eğitim önemli bir rol oynadı. 1972-1978 yılları arasında öğretmen okulu ve liselerde öğretmenlik, 1978-1981 yıllarında Gazi Eğitim Enstitüsü Resim-İş Bölümü’nde modelaj öğretmenliği yaptı. 1979 yılında Ankara Belediyesi’nin ‘kentin plastik unsurlarla donatılması projesi’ kapsamında, talep üzerine çeşitli heykel tasarımları hazırladı. Bunlar bugün Abdi İpekçi Parkı’ndaki ‘Eller’, Gar Meydanı’ndaki ‘Miras’, Batıkent’teki ‘Dayanışma’dır. 1981 yılından itibaren serbest çalışmaya başlayan sanatçının dünya çapında 100’den fazla heykeli bulunmaktadır. Bunlardan bir kısmı Almanya, Japonya, Macaristan, Libya, Türkmenistan, Moğolistan ve Küba’dadır. 2005 yılında Ankara Üniversitesi Ziraat Fakültesi yerleşkesinde 50’den fazla heykelden oluşan ‘Ben Anadoluyum, Ben Cumhuriyetim, Ben Halkım’ adlı bir yıl süreli sergiyi açtı. Her yıl farklı bir üniversitede tekrarlanan ve kültür sanatı öğrenciler, akademisyenler ve bölge halkı ile paylaşan sergi, Türkiye’de ilk ve tek olma özelliğine sahiptir. Ankara’da bulunan heykel atölyesinde çalışmalarını sürdüren sanatçı, başta Türkiye Cumhuriyeti’nin yurt dışında yaptırdığı ilk anıt olan Kanuni Sultan Süleyman Anıtı (1994, Sigetvar-Macaristan) olmak üzere Âşık Paşa (1991, Kırşehir), Çanakkale Anıtı (1992, Çanakkale), Karacaoğlan ve Karacakız (1992, Mersin), Aşık Veysel (1993, Şarkışla-Sivas), Gül Baba (1996, Macaristan), Atlı Atatürk Anıtı (1996 ve 2010, Japonya), Nene Hatun (1998, Erzurum), Cumhuriyet Anıtı (2009, Gençlik Parkı-Ankara) gibi pek çok önemli eserin sahibidir. KAYNAKÇA: Metin Yurdanur, (d. 1951), Heykeltıraş, Ankara, 19 ve 20 Ağustos 2014 tarihlerinde yapılan görüşme. İlhan ŞAHİN YÛSUF Ahilik geleneğinde saatçilerin piri olarak kabul edilir. MÖ XVI veya XV. yüzyıllarda yaşamış ol-
A h i l i k A n s i k l o p e d i s i ması muhtemeldir. Kardeşleri tarafından kuyuya atılmış, oradan çıkartanlar tarafından köle olarak satılmıştır. Bir ara iftiraya uğradığı için hapiste kalmış, hapis hayatından kurtulduktan sonra da Mısır devlet idaresinde önemli bir mevkiye getirilmiştir. KAYNAKÇA: İbn Kesîr, Hadislerle Kur’an-ı Kerim Tefsiri, VIII, (çev. Bekir Karlığa-Bedrettin Çetiner), İstanbul 1989, s. 4091, 4136-4137; Cemal Anadol, Türk İslam Medeniyetinde Ahilik Kültürü ve Fütüvvetnâmeler, Ankara 2001, s. 103-106; M. Asım Köksal, Peygamberler Tarihi, I, Ankara 2004, s. 271-277; İsmail Yiğit, Peygamberler Tarihi, İstanbul 2004, s. 349, 350; Cağfer Karadaş, Hidayet Rehberleri Peygamberler, Bursa 2013, s. 83-86; Ömer Faruk Harman, “Yusuf”, DİA, XLIV, Ankara 2013, s. 1, 4. Ahmet TÜRKAN YUSUF HAS HACİB (d. 1017-ö. 1077?) Ahilik’te öne çıkan kelime ve kavramlara yer veren Kutadgu Bilig’in yazarıdır. Kutadgu Bilig, İslamiyet’in Türkler tarafından kabul edilmesinden sonra kaleme alınan ilk yazılı eserlerdendir. Doğu Türkistan’daki Balasagun şehrinde doğdu. O devirde bir ilim ve kültür merkezi olan Balasagun’da tahsil ve terbiye gördü. Karahanlı hükümdarının hizmetine girip “Has Haciblik” unvanını aldı. Ellili yaşlarında yazmaya başladığı ve on sekiz ay içerisinde bitirdiği Kutadgu Bilig adlı meşhur eserini Tabgaç Buğra Han’a arz etti. Tabgaç Buğra Han, Türklerin ahlâk, hukuk ve devlet idaresi ile töresini eserinde çok güzel bir şekilde dile getirdiği için onu himayesi altına aldı. Yusuf Has Hacib, İslamî Türk edebiyatının eseri elimize geçen ilk yazarıdır. Münacat, nat ve dört büyük halifeyi övme ile süslediği eserinde ahlâk, iyilik, adalet, gibi Ahilik’te öne çıkan kelime ve kavramlara yer vermiştir. KAYNAKÇA:: Reşit Rahmeti Arat, Kutadgu Bilig, II, Ankara 1988; III, İstanbul 1979. Aziz AYVA 353
Page 3:
Sahibi T.C. Gümrük ve Ticaret Bak
Page 6 and 7:
BAKAN Nurettin CANİKLİ BAKAN YARD
Page 11 and 12:
kısaltmalar AKÜ : Afyon Kocatepe
Page 14 and 15:
A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 194 and 195:
Page 196:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
Page 297 and 298:
Page 299 and 300:
Page 301 and 302: A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 326: A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 359 and 360: I-X
Page 402 and 403:
Page 404 and 405:
Page 406 and 407:
Page 408 and 409:
Page 410 and 411:
Page 412 and 413:
Page 414 and 415:
Page 416 and 417:
Page 418 and 419:
Page 420 and 421:
Page 422 and 423:
Page 424 and 425:
Page 426 and 427:
Page 428 and 429:
Page 430 and 431:
Page 432 and 433:
Page 434 and 435:
Page 436 and 437:
Page 438:
Page 441:
show all

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı ​

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı