T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı

Recommendations

Info

A h i l i k A n s i k l o p e d i s i UÇMA, İsmet (d. 1955) Bir Sosyal Siyaset Kurumu Olarak Ahilik adlı basılmamış doktora tezinin yazarıdır. Ordu Fatsa’da doğdu. İlkokulu Ordu Korgan’da, ortaokul ve liseyi Tokat’ta; 1982’de Yüksek İslâm Enstitüsü’nü İstanbul’da bitirdi. Lisans eğitiminin ardından Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kelâm, Felsefe Anabilim Dalında yüksek lisansını tamamladı (1984). İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Anabilim Dalında doktorasını yaptı. İlahiyat, iktisat, siyaset alanına ilgileri öne çıkan Uçma, bir dönem özel bir okulda öğretmenlik yaptı. 1983 yılında yayıncılık hayatına başladı. 1991 yılında Türkiye Yazarlar Birliği tarafından “Yılın Yayıncısı” ödülünü aldı. Bir süre sonra ise siyasete atıldı. KAYNAKÇA: İsmet Uçma, Bir Sosyal Siyaset Kurumu Olarak Ahilik, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Anabilim Dalı Yayımlanmamış Doktora Tezi, İstanbul, 2003, s. 194; http://www.akparti.org.tr/site/ozgecmis/364, (Erişim: 9.12.2013) Caner ARABACI ULEMA ÇELEBİ ( bk. MAHMUD AHİ YUSUF OĞLU MEHMED) belge koleksiyonu tasnifinde bir süre çalıştı. Manisa yöresi ve Batı Anadolu bölgesiyle ilgili yerel ve sosyal tarih alanlarının yanı sıra Osmanlı padişahları, şehzadeler, harem hayatı gibi pek çok konuda eserler kaleme aldı. Eserleri: Manisa Tarihi, İstanbul 1939; Saruhanoğulları ve Eserlerine Dair Vesikalar I, İstanbul 1940; Manisa’daki Saray-ı Amire ve Şehzadeler Türbesi, İstanbul 1941; XVII. Yüzyılda Manisa’da Ziraat, Ticaret ve Esnaf Teşkilatı, İstanbul 1942; Yunus’un Mezarı, Manisa 1943; Saruhan’da Eşkıyalık ve Halk Hareketleri, İstanbul 1944; Manisa Ünlüleri, Manisa 1946; Saruhanoğulları ve Eserlerine Dair Vesikalar II, İstanbul 1946; XVIII. ve XIX. Yüzyıllarda Saruhan’da Eşkıyalık ve Halk Hareketleri, İstanbul 1955; Haremden Mektuplar, İstanbul 1956; Yüksek Mühendis Okulu, İstanbul 1957; Osmanlı Sarayında Harem Hayatının İçyüzü, İstanbul 1959; Taht Uğrunda Baş Veren Sultanlar, İstanbul 1961; İlk Müslüman Türk Devletleri, Ankara 1975; Ünlü Padişahlar, İstanbul 1981; Padişahların Kadınları ve Kızları, Ankara 1985; Harem, Ankara 1985; Harem II, Ankara 2001; Osmanlı Sultanlarına Aşk Mektupları, İstanbul 2001. KAYNAKÇA: Mahmut H. Şakiroğlu, “M. Çağatay Uluçay (1910-1970)”, Belleten, XXXIV/136 (Ekim 1970), s. 653-664; Kürşat Ekrem Uykucu, “Mustafa Çağatay Uluçay ve Eserleri”, Tarih Dergisi, sy. 25 (1971), s. 201-212; Bayram Eyüp Ertürk, “Mustafa Çağatay Uluçay Bibliyografyası Denemesi”, Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi, III/8 (1998), s. 385-406; Bahri Ata, “Bir Çankırılı Tarihçi: Mustafa Çağatay Uluçay ve Tarih Eğitimine Katkıları”, Çankırı Araştırmaları Dergisi, sy. 2 (2007), s. 35-42. 320 ULUÇAY, MUSTAFA ÇAĞATAY (d. 1908- ö. 1970) XVII. Yüzyılda Manisa’da Ziraat, Ticaret ve Esnaf Teşkilatı adlı eserin müellifidir. Çankırı’nın Çerkeş ilçesinde doğdu. İlk ve orta öğrenimini Çerkeş’te, lise öğrenimini İzmir Erkek Muallim Mektebi’nde, yüksek öğrenimini Ankara Gazi Muallim Mektebi ve Terbiye Enstitüsü’nde tamamladı (1933). Bir süre liselerde tarih öğretmenliği yaptıktan sonra 1947 yılında Balıkesir Necati Bey Eğitim Enstitüsü’ne atandı. Daha sonra İstanbul Öğretmen Okulu’nda ve Eğitim Enstitüsü’nde görev yaptı. Bursa ve Manisa Şer‘iyye Sicilleri’nin düzenlenmesi ile Topkapı Sarayı’ndaki belgelerin M. Murat ÖNTUĞ I. ULUSLARARASI AHİLİK SEMPOZYUMU BİLDİRİ KİTABI Eser, 13-15 Ekim 1993 tarihleri arasında Ankara’da 1. Uluslararası Ahilik Kültürü Sempozyumu adı altında gerçekleştirilen sempozyum bildirilerinden oluşturulan bu kitap (Ankara 1996), 188 sayfadan oluşur. Kitapta, “Ahiliğin Anadolu Aleviliğinin Bugününe Etkileri”, “Şer‘iye Sicillerine Göre Mudurnu Esnafı”, “Ahiliğin Orta Çağ Anadolu Topluluklarına
A h i l i k A n s i k l o p e d i s i Etkileri”, “Ahilikte Fütüvvet Ahlakı”, “Weberyen Yaklaşımla Ahilik Kurumunun Değerlendirilmesi”, “Eğitimdeki Eğilimler ve Ahilik”, “Eretnalılar Devrinde Anadolu’da Ahilik”, “Ahilerde Ahlaki Değerler ve Bunların Ticarette Uygulanması”, “Ahilik Kültürü Haftasının Dünü, Bugünü, Yarını”, “Türkmenistan’da Tarihi Kültür Mirası ve Bugünkü Durum”, “Ahilik-Orta Çağda Sosyal Düzen ve Dünya Temsili”, “Doğu Türkistan’da Ahilik”, “Moğol Tahribatı Karşısında Ahilik Kültürü”, “Türkiye’de Ahilik Araştırmalarına Eleştirel Bir Bakış”, “Ahi Örgütleri”, “XV. Yüzyılda Kaleme Alınan Muhtasar Fütüvvetnâme’ye Göre Devrinin Sosyal Hayatına Bakış”, “Ahilik Kaynaklı Geleneksel Delikanlı Örgütler”, “Muhtevaları ve Kaynakları İtibariyle Fütüvvet-nâmeler”, “Ahilik Teşkilatı ve Günümüz Sosyal Güvenlik Sisteminde Bağ-Kur’un Yeri ve Önemi”, “Esnaf ve Sanatkârlar Kesiminin Tarihinde Ahiliğin Önemi” başlıklı konularda bildiriler sunulmuş ve tartışılma imkânı bulunmuştur. Tahir BİLİRLİ II. ULUSLARARASI AHİLİK SEMPOZYUMU BİLDİRİ KİTABI Anadolu’nun vatanlaşması, Türkleşmesi ve İslamlaşmasında kilit rol oynayan Ahilik için II. Uluslararası Ahilik Sempozyumu 19-20 Eylül 2012 tarihleri arasında Kırşehir’de düzenlenmiştir. Bu sempozyumda sunulan bildiriler, Kazım Ceylan tarafından derlenerek iki cilt halinde bastırılmıştır. Toplam 1036 sayfa olan ciltlerde 90’a yakın bilim adamının makaleleri yer almaktadır. Birinci ciltte, genel olarak Ahiliğin temelleri ve önemi, Anadolu Türk medeniyetinin inşasında Ahilik kurumunun sosyal ve ekonomik katkıları, Ahiliğin eğitim anlayışı ve uygulamaları, özellikle çıraklık eğitimi, tarihî fonksiyonları, Osmanlı Devleti’nin kuruluşundaki rolleri, iktisadî boyutu, iş ahlakı ve bunun fikhî temelleri, Ahiliğin geçmişten günümüze ekonomik hayatta üstlendiği roller yer alır. İkinci ciltte, Ahilik ve Ahiliğin merkezi olarak Kırşehir ve Kırşehir’de bıraktığı izler, Kırşehir’den başka Ankara-Bolu-Sivas-Erzurum-Tokat-Balıkesir-Çankırı gibi diğer Anadolu şehirlerindeki yansımaları, kültür coğrafyamız olan Türk Cumhuriyetlerinde Ahiliğin yansımaları, Ahilikte sosyal hayat, Ahilerin toplumsallaşmadaki yeri ve önemi, Ahilikte kadının rolü ve kadın birlikleri, kültür ve medeniyetin oluşmasında Ahiliğin etkileri, Ahilerin birlikte yaşama tecrübeleri ile küresel gelişmeler ışığında Ahiliğin günümüze yansımaları ve yeniden etkin hale getirilmesi gibi çeşitli konu başlıkları yer alır. Ayrıca sempozyum bildiri kitabında, açılış ve kapanış protokol konuşmaları da yer almıştır. Tahir BİLİRLİ ULUTAN, BURHAN (d. 1914-ö 2003) Ekonomi ve ticaretle ilgili genel eserler veren ve eserlerinde Ahiliğin prensiplerini geniş ölçüde işleyen Burhan Ulutan, Kırşehir’de doğdu. Asıl adı Burhaneddin’dir. Babası Hasan Fehmi, annesi ise Behiye Hanım’dır. İkibuçuk yaşında babası Hasan Fehmi Bey’i kaybetti. Yetişmesinde annesi Behiye Hanım’ın önemli rolü oldu. 1920- 1921 yılları arasında Büngüldek’teki mahalle mektebinde Hasibe adlı bir öğretmenden okuma yazma öğrendi. İlköğrenimini 1921 yılında Kayabaşı mahallesindeki Numune İlkokulu’nda, ortaokulu Kırşehir Kale Ortaokulu’nda ve liseyi Kayseri Lisesi’nde yaptı (1933). Yüksek öğrenimi için Mülkiye Mektebine -bugünkü Siyasal Bilgililer Fakültesine- girdi ve 1936 yılında mezun oldu. Memuriyetteki ilk görev yeri Afyon oldu. 1937’de Afyon Emirdağ Kaymakam Vekilliği görevinde bulundu. 1937’de askerlik hizmetini tamamladıktan sonra Ocak 1939’da Maliye müfettiş yardımcısı oldu. İkinci Dünya Savaşı sırasında iki defa askere çağrıldı. 1947 yılında Güneydoğu Anadolu’da dört ay incelemelerde bulundu ve “Cenup Şark Anadolu Hakkında Bazı Notlar” başlığı altında 1947’de devlete rapor olarak sundu. Bu rapor, Türkiye Cumhuriyeti’nin Güneydoğu ile ilgili ilk raporu idi. 1948 yılında İngiltere Hazine Bakanlığında staj yapmak üzere gönderildi ve London School of Economics and Political Sciences’da araştırmalarda bulundu. 1949 yılı sonunda Maliye Bakanlığı Müsteşarlığı ve Maliye Bakanlığı Tetkik Heyeti üyeliği görevine getirildi. 1950’de Hazine Genel Müdür Yardımcılığına tayin edildi. 1953-1956 yılları arasında ise Hazine Genel Müdürlüğü görevinde bulundu. Bu görevi esnasında Kızılırmak üzerinde, Hirfanlı Barajı’nın yapılması için büyük çaba harcadı. 321
Page 3:
Sahibi T.C. Gümrük ve Ticaret Bak
Page 6 and 7:
BAKAN Nurettin CANİKLİ BAKAN YARD
Page 11 and 12:
kısaltmalar AKÜ : Afyon Kocatepe
Page 14 and 15:
A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 194 and 195:
Page 196:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269: A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 272: A h i l i k A n s i k l o p e d i s
Page 359 and 360: I-X
Page 370 and 371:
Page 372 and 373:
Page 374 and 375:
Page 376 and 377:
Page 378 and 379:
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Page 384 and 385:
Page 386 and 387:
Page 388 and 389:
Page 390 and 391:
Page 392 and 393:
Page 394 and 395:
Page 396 and 397:
Page 398 and 399:
Page 400 and 401:
Page 402 and 403:
Page 404 and 405:
Page 406 and 407:
Page 408 and 409:
Page 410 and 411:
Page 412 and 413:
Page 414 and 415:
Page 416 and 417:
Page 418 and 419:
Page 420 and 421:
Page 422 and 423:
Page 424 and 425:
Page 426 and 427:
Page 428 and 429:
Page 430 and 431:
Page 432 and 433:
Page 434 and 435:
Page 436 and 437:
Page 438:
Page 441:
show all

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı ​

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı